russianfellow's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
russianfellow's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Saturday, March 24th, 2012 | | 7:54 pm |
ХЛЕБ И КРЕСТ. Иеродиакон Авель (Семёнов)
ХЛЕБ И КРЕСТ. Иеродиакон Авель (Семёнов) Почему мы всё снова и снова подымаем вопрос о глобализации, почему возвращаемся к этой избитой теме, в которой, казалось бы, всё измусолено до дыр и всем ясно, что она, в конце концов, приведёт мир к погибели? Неужели же нельзя поговорить о Христе, как некоторые заявляют: хватит нам всё об антихристе, да об антихристе, дайте хоть со Христом пожить? Говорят такие и, бедные, не понимают, что со Христом, - это значит с правдой, со Христом, это со Святыми Отцами, думать как они, жить как они, бороться как они за правду Божию, чтоб вокруг и в нас самих было всё Божье, а не сатанинское. Они Россию в муках рождали, на плаху шли за Отечество, землю нашу кровью орошали. Потому и стала Россия светильником миру, что она на крови мучеников росла. Разве наши предки смотрели бы равнодушно на то, как продают наших детей, землю, водоёмы, ресурсы, как делают из нас «Иванов не помнящих родства», как страну заполонили казино, игровые клубы, пивные ларьки и бордели, как везде царствует не честность и добродетель, а капитал? Как можно спокойно смотреть на то, что кругом все осатанели, что духовенство стало продажным, а власть открыто антинародной? Как можно спокойно смотреть на приближающийся явно конец света, на антихристовы проклятые начертания и дыхание самого сатаны, и после этого говорить: дайте со Христом пожить? Где вы здесь Христа видите, где Он здесь живёт? В Макдональдсах, ашанах, икеях, рекламах, кинозалах, в «Поле чудес» или в новостях? В пышных службах, роскошных храмах со скрытыми телекамерами и молящимися ктиторами в окружении охранников или в мобильниках, с которыми досточтимые отцы не расстаются даже стоя у престола, или, может быть, в пластиковых карточках с номерками? Скоро их на лоб будут ставить, а вы всё: дайте со Христом пожить. Жить со Христом - это значит жить во Христе, быть как и Он непримиримыми ко злу, обличать зло, обнажать его коварство и уловки сатаны, раскрывать все хитрости антихриста, дабы не попасться в его лапы. И кто заявляет, что ему надоело слышать всё про антихриста, да про антихриста, тот показывает, что ему безразличны козни врага, безразлична гибнущая Россия, безразлична и своя душа. Уж казалось бы, что может быть ближе к телу, как не душа, и на ту наплевать. Недаром в научение нам сказано: «любяй неправду ненавидит свою душу» (Пс. 10, 5). Так вот если мы не обличаем зло, то мы его любим, а свою душу ненавидим, если не боремся с ним, то его исполняем, если не против него, то с ним заодно, «кто не собирает со Мною, тот расточает» (Мф. 12, 30), одним только молчанием уже предаём Бога. Для чего Христос тогда умер, - чтобы мы молчали? Неужели же непонятно, что если мы, христиане, будем молчать, то, как замечает свт. Игнатий Брянчанинов, камни возопиют? Вот именно такие люди, которые говорят: хватит нам долдонить о конце света, и не хотят видеть, что происходит с Россией, что делается с её народом и куда нас ведут наши правители и пастыри. Их не интересует проблема электронного контроля, чипы, карты, номерки, им всё это безразлично, потому что они давно живут с ними в обнимку, ибо так спокойнее и безопаснее размышлять, якобы, о Христе, но на самом деле не о Христе, а о своём чреве и о своих креслах. Господь нам попустил только первое испытание, хлебами, а вместо ответа «не хлебом единым будет жить человек, но словом Божиим» услышал: да это ещё ничего страшного, это не печать, берите «хлеб», благословляется принимать. Вот когда нам предложат вместе с хлебом и крест, тогда мы и выберем крест. Бедная наша матушка-Церковь! Какие у неё бравые пастыри и какие на удивленье смышленые овцы! Они, оказывается, будут ждать милостей от сатаны, чтобы власть прямо-таки по-Божьему нам предложила спасенье: извольте пойти за Христа пострадать. Долго ж вы будете ждать! С семнадцатого года всё ждём, а предложить, так никто и не предложил, ни в одном протоколе НКВД не написано, что мы расстреливались за веру. То за антисоветскую деятельность, то за саботаж коллективизации и социалистического строительства, то за связь со спецслужбами запада и монархическую деятельность. Как убили Царя, так эта сатанинская власть на весь мир все семьдесят лет кричала, что в СССР нет гонения на верующих, да ещё и Церковь поддакивала. Хороши б были миллионы новомученников, если б они ждали когда им предложат крест и хлеб! До Второго пришествия ждали б и не дождались бы. Если тогда Патриархи и архиереи заявляли, что «гонения на религию в СССР никогда не было и нет» (Патриарх Сергий), то тем более это сейчас, тем более так будет и при антихристе. Да и сам он придёт и не скажет «я - антихрист», а «я - Христос, кто не хочет мне поклоняться - какие они верующие? Это безбожники, сатанисты, гнать их надо, христопродавцев». Крест и хлеб теперь надо понимать духовно. Реально нам никто не будет этого предлагать, иначе обезсмысливается предупреждение Евангелия, что враг будет действовать лестью и обманом, обезсмысливается предупреждение старцев, чтобы ничего не брать, никаких документов. Если паспорт ещё не печать антихриста, а бумажка, то что от них и отказываться? Но в том то и хитрость, что с каждым таким документом нам предлагается невидимо крест и хлеб, Христос и мир, распятие или отречение. В семнадцатом нам предлагался выбор между Помазанником и новой властью, а сегодня предлагается между Россией и глобальным миром, но как тогда, так и сегодня выбор этот - между Богом и диаволом, между крестом и хлебом. Забыли мы предупреждение отца Иоанна Кронштадтского, что Россия - это подножие престола Господня, погнались за американским призраком, - вот и предали и Россию, и Христа, и Бога, и своих предков, и все будущие поколения. Если им и суждено ещё родиться, то они уже будут рождаться рабами этой новой глобальной власти. Новорождённых ещё не успели покрестить, как уже ставят в ЗАГСе компьютерные номерки. Даже умерших - и тех стараются сделать рабами своей системы, потому что известны случаи, когда место на кладбищах не дают, пока покойнику не присвоят номерок. Вот, пастыри, реальные плоды ваших благословений. Вы говорите: вот пластиковые - те уж нельзя, а эти паспорта ещё можно... Так если можно, тогда и советские можно, тогда и власть что эта, что та - от Бога, и номерки «от Бога», и пластиковые карты, и чипы - всё «от Бога», и антихрист у вас «от Бога» будет. У нас что, кроме ада и Рая есть ещё нирвана или мусульманский Эдем, чтобы можно было 'позволить себе компромиссы? Что нас человеческое оправдает и принесёт ли оно нам спасение? Так вот если что-либо брать, - то от Бога. А если понимаем, что не от Бога, а всё равно берём, ссылаясь то на человеческий, то на семейный фактор, то на немощь в вере, то, простите, ума многого не надо. Верблюд и без «пастырей» найдёт в кого плюнуть, а плюём-то мы, принимая всю эту мерзость, в самих себя. Прошли те далёкие времена открытых гонений, когда перед глазами мучеников клали орудия пыток и жертвенный ладан. Теперь нам предлагают выгоду с Патриаршим благословением или клеймо раскольников, миротворцев или противников возрождения России. Таким образом, перед каждым поколением христиан встаёт выбор креста и хлеба, да его ещё надо разглядеть через толщу лживых заявлений, как от властей, так и от своих же прельщённых священников. Такие от Христа и отвратились, отверглись обетов Крещения, и исполнились на них слова Христа, что многие пойдут широким путём, и многие прельстятся. И кто бы они ни были: архиереи или миряне, духовенство или клирики, пусть хоть обвешают себя крестами, митрами и панагиями, международными премиями и правительственными наградами - идя этим путём слепоты, становятся вероотступниками. И ещё одним доказательством этого является то, что они всех тех, кто не взял документы, ненавидят, называют раскольниками. Без зазрения совести, в нарушение всех канонов запрещают, хулят, клевещут и затыкают рот, требуя, чтобы мы были законопослушными, т.е. чтобы молчали. Они уже не могут по-духовному, соборно решить эту проблему и используют последний довод королей[1], т.е. силу. Они действуют в Церкви так, как поступают в сфере политики. Чем же тогда, спрашивается, отличаются наши архипастыри от нынешних Ельциных, Путиных и им подобных, - рясами да регалиями? Так лучше б натянули ермолки с пейсами, - всё честнее было бы. Почему же это происходит? Да потому что в них дух лукавый, дух антихриста, они же ведь приняли паспорта жидовские, приняли эти три шестёрки, в них и вошёл бес, а где бес, там не может быть любви. За что мир ненавидит Христа? За то, что Он обличает его злые дела. Вот также и все, кто приняли от этой лукавой, жидовской и антинародной власти документы, нас ненавидят, гонят, потому что мы обличаем их злые дела, потому что они, называя себя пастырями, христианами, стали служить диаволу, заключили с адом союз, с преисподнею сделку, и думают, что ничего страшного. Не страшно взять три шестёрки, не страшно на лоб их поставить, не страшно есть кошерную пищу, заштрихованные продукты, не страшно быть бараном, зомби, ещё не время... не время чего? Не время говорить правду? И наше Священноначалие, наше духовенство до самого последнего будет защищать эту поганую власть, как преданный пёс будет лаять и призывать быть законопослушными, брать номерки и карты, и посмотрите, какие доводы будет приводить в оправдание, какие аргументы для доказательств. Они будут говорить, что эта власть вернула Церкви землю, сняла налоги, священникам дала зарплату и пенсию, она нам храмы построила, купола позолотила, всё кругом заасфальтировала, в камне и мраморе... Всё, всё дала, в храмах как в мавзолее стало, в музеи превратила, по которым бегают толпы туристов, Только смиряйся и слушайся,., кого? Тех, кто продолжает дело Ленина, но только уже в глобальных масштабах. Большевикам не удалось совершить мировую революцию, нашим же горе-демократам это даётся без труда. Если они Россию продают, то что говорить о народе, для них он давно не существует. Двадцать лет жизни новой России - это двадцать лет сплошных преступлений, и таких преступлений, которых иначе как фашизмом не назовёшь. Но не в том беда, что это происходит, беда в том, что мы не делаем из этого выводов. И главный вывод - каяться и не приобщаться грехам этой лукавой власти, не продолжать дело митрополита Сергия с его Декларацией. А мы, окаянные, продолжаем. Нашими же руками, руками священников народ Божий втягивается в новый, гибельнейший этап взаимоотношения с государством. Это в царское время не существовало проблемы государства и народа, потому что монархия была не государством и народ не гражданами. А с 1917 года государство своему же народу стало врагом. Каким врагом была власть Ирода для Иудеев, такой же стала и власть, и, думаете, прекратилась эта иродовщина? Куда там! Патриарх Тихон её не благословлял, а проклинал, а тут и благословляют, и награды церковные вешают, и многолетия поют, да ещё и в алтарь на службах запихивают... Кого? Тех, кто повязал Россию антихристовыми номерками, карточками и готовит нам баранью жизнь. Сегодняшняя церковная политика омерзительнее, чем сергианство. Что такое сергианство? Это тесный союз с богоборческой властью и выражается он согласием Церкви с политикой государства. Что же происходит сейчас? Благословляя номерки и паспорта, наше Священноначалие и пастыри выражают полное согласие даже не с политикой государства, а с политикой антихриста, ведь номерки-то его. Кто нас благословляет идти голосовать за эту власть? Священноначалие и пастыри. Кто нам показывает пример, как надо их почитать и петь многолетия? Священноначалие и пастыри. Кто говорит, что она от Бога? Священноначалие и пастыри. Кто теперь больше всех твердит: мир, возрождение и безопасность? Священноначалие и пастыри. Смотрите, до чего дошло: прошедшему летом саммиту наша пресса уделила гораздо больше внимания, чем встрече восьмёрки. Как, оказывается, важно верить всем-всем на свете в одного Бога! Не в Православие креститься и отвергнуть дюжины и дюжины религиозных заблуждений, а заявлять, что единство Бога требует от нас единства веры, единства религиозных и политических действий. Единства с кем? Теперь уже с глобальной властью, чтобы нашими же руками готовился приход антихриста. Политикой никого не удивишь, она вперёд нас родилась, но чтобы Православная Церковь, пастыри которой в грудь себя бьют и говорят, что мы обладаем полнотой истины, выставлялась инструментом такой глобальной политики, до этого и Иуда не додумался бы. Ему нужны были только сребреники, но нынешним духовным иудам не сребреники нужны, их сребрениками не удивишь, им нужны души словесных овец, чтобы их законопослушно рука об руку со властью вести в ад. Если бы наши отцы и архиотцы действительно были бы пастырями, то они свидетельствовали бы о Христе. Чем? Обличением той мерзости и тех заблуждений, в которых мы живём. А когда пастыри молчат, тогда этой лукавой власти, этим так называемым религиозным и мировым лидерам, всему безумному Западу и фанатичному Востоку такой «Христос» только и нужен, Он «в доску» их, потому что «в доску» ихними стали пастыри. Поистине где друзья, там и богатство. Полюбуйтесь на себя, архиереи! Полюбуйтесь на себя вы, все маститые проповедники, оглохшие и онемевшие видя такое беззаконие. В церковных магазинах книжные полки ломятся от ваших проповедей, Отцы столько не написали, сколько вы наговорили божественного, а какие плоды с этого? Где самый главный плод? Вы что, думаете, главный плод - это обращение к вере, главный плод - это любовь или желание всем говорить о Христе, как думают многие, просиживая на катехизаторских курсах? Апостолы не прежде благовествовали, как отверглись мира и распяли себя ему. Главный плод - это крест, способны ли мы на деле, а не на словах последовать за Христом. А креста-то в жизни и нет. Искушений - комар укусил, а вы уже струсили. Святые потому были крепки в вере и в слове, что они зиждились на отречении от мира, а мы с ним в обнимку. Если бы сейчас явился Христос возвестить людям правду, многие бы из вас побросали свои семьи, выбросили паспорта и пошли вслед за Ним босыми проповедовать покаяние? Единицы из тысяч. Почему? Да потому что надо идти на крест, не болтовнёй заниматься, не жевать с амвонов одно и то же, а собой искупать Россию, как искупил Государь. Нас продали и предали, паства ваша всё это видит, а вы молчите. А что такое молчание? Это согласие. Так вот если кто соглашается с тем, что мерзостно пред Богом, то таких Бог лишает разума. Если в плотском отношении за обожествление твари, как пишет апостол Павел, Бог лишает людей разума, предавая их похоти сердец (Рим. 1, 24), то не более ли в духовном? Что удивляться тогда ревности в законопослушании наших пастырей, разумом которых движет сатана? Так в чём же главная хитрость призывов к глобальному единству религиозных и политических действий? В том, чтобы быть законопослушными глобальной власти, ей служить, ей поклоняться, брать её шестёрки и быть рабами. Вот для чего нужно единство, а борьба с терроризмом, национализмом и антисемитизмом - это только ширма. Они, наши пастыри и архипастыри такие ревнивые, такие преданные в исполнении законов этой власти, такие дружные в духе московского саммита, что если бы им родиться сто лет назад, то не нужны бы были никакие Керенские, Гучковы, Алексеевы и прочие масоны и иуды, они бы своими руками свергли Царя и провозгласили демократию богом. Известен же факт, когда в 1905 году Государь предложил членам Синода восстановить Патриаршество предлагая в Патриархи себя, и его отвергли, - отвергнут и ныне. Раз они сейчас Помазанника не почитают, не призывают каяться за цареубийство, называют покаянные чины у памятника государю в Тайнинке самочинным сборищем, то коснись дела, они и Царя прибьют. Зачем им власть от Бога, когда есть демократия? Им нужно царствовать и властвовать без него. У них же тогда ни мерседесов не будет, ни дворцов, ни вил, ни мобильников, ни компьютеров в епархиях и воскресных школах. Не до этого будет. За власть от Бога надо будет кровь проливать, как пролил её Николай II, в нищете как и Христос благовествовать и бороться, без сотовых, без интернета, без помощи благодетелей, одна только помощь, как и у апостолов - Бог. Когда в России будет власть от Бога, на неё ополчится весь мир. Сатана восстанет, как восстал в семнадцатом. А раз эта наша «божья» власть живёт в мире и благоденствии со всем мировым сообществом и натовские войска преспокойно разъезжают по святыням, то никому не надо доказывать, какая она, никому не нужно очки втирать о её происхождении. Но беда не в том, что все мы знаем, что за власть, и даже не столько в том, что знаем и молчим, беда в том, что наши архипастыри и пастыри ей во всём потакают, благословляют и преуспевают в погублении душ более, чем все властители со всеми их политическими авантюрами за всю историю России. Да что там взирать на историю и вчитываться в былое - ни Горбачёв, ни Ельцин, ни Путин столько душ не погубили, сколько наши архипастыри и пастыри. Большевики своими гонениями миллионы душ спасли, а наши пастыри своим благословением и призывами к послушанию марионеткам миллионы душ ведут в преисподнюю. Те, - люди политики, с них и будет спрос как с политиков. А пастыри отчёт будут давать Самому Пастыреначальнику, и настолько отличный, насколько обязанность и призвание пастыря отличается от обязанности политика. Вот и подумайте, отцы, какой суд Божий будет по отношению к президентам и какой вам. Им, поди, немножко «легче» будет, чем многим из нас. Так нужна нам такая глобализация? Нужно ли нам слушаться такую власть и преданных им пастырей, которые ведут к антихристу? Когда наши праотцы служили Царю, что являлось отличительным признаком их верности власти? То, что они души свои слагали за Веру, Царя и Отечество. Власть тогда подлинно выражала интересы: Церкви - через православную веру, Бога - через преданность Его Помазаннику, и народа - через служение Отечеству. А посмотрите, какая «верность» нужна нынешней власти - во что хочешь верь, кому хочешь покланяйся, что хочешь делай, хоть гей-парады устраивай, только без рассуждения принимай номерки и паспорта, в которых клеймо антихриста. И посмотрите какая «верность» нужна нашим пастырям: «будь мудрым во всём, только молчи и делай, что тебе говорят... Узнаёте, для кого эта «идеология»? Для законопослушных козлищ. Вот главные плоды нашей власти и наших больных разумом и совестью пастырей, для которых каноны, вера, само Православие стало давным-давно ширмой. Раз они не хотят каяться за цареубийство и с убийцами Государя и могильщиками народа лобызаются, то, значит, чью волю они исполняют? Волю сатаны. Все две тысячи лет, как распяли Христа, главными вершителями воли диавола были жиды, теперь, пожалуй, наши пастыри их переплюнули и своими руками благословляют то, за что сатана подвизается более семи тысяч лет. Что там Путин со своим цинизмом: «Россия для русских - это лозунг придурков», вот когда свои же пастыри делают всё для того, чтобы мы без номерков не остались, - это похлеще любого цинизма. Нигде, ни в какой стране мы не найдём такого предательства своего же народа духовенством, какое видим в наших доблестных отцах. Какие муллы или шейхи, ксёндзы или прелаты, гуру или махатмы поступали так со своим народом? Покажите такое в истории? То, что власть предавала свой народ - этому есть много и библейских примеров, но чтобы священники предавали свой народ - это только в ветхозаветной истории иудеев и в нашем Православии. И вы, думаете, иноверцы этого не видят? Видят прекрасно как наше Священноначалие и пастыри ведут двойную игру - для народа они одни, а для властей другие. Видят и смеются! Так что вновь благодаря пастырям Православие становится посмешищем в глазах всего мира, и вновь мы повторяем судьбу еврейского народа. Они своего Помазанника распяли, а мы своему помогли взойти на крест. Их священники предали свой народ - и наши, ничем от синедриона и фарисеев не отличаемся. Сто лет назад не отличались, а сейчас и подавно. Когда в 1905 году, несмотря на многочисленные просьбы, Синод не выступил с поддержкой Государя, в его адрес пришло гневное письмо, которое как нельзя, кстати, сегодня относится и к нашим пастырям и архипастырям. Вчитайтесь все: «Правительствующий Синод, водимый политикой поставленного временщика Витте, ринулся в авантюру, пошел по новым рельсам. На пути этом он теперь более чем когда- либо утрачивает свое звание Святейшего и отныне заслуживает титул Подлейшего. Подлое дело рук ваших, отцы несчастного стада: вступили вы в союз с предателем Витте и выступили лжецами, объясняя, что Самодержец остался таковым, что от Его воли зависит утверждать законы, но вы умолчали, что не утвердить Он не может. Прельщаете еще какой-то «новой духовной свободой» - свободой совести. Вы это видимо, доказали своим позорным посланием, освободившись от совести и приняв на себя скверное, подлое дело - морочить паству. Что толкнуло вас именно теперь обращаться к Православному народу? Почему не обратились вы, когда брожение только начиналось? Отчего не показалась вам греховной всеобщая забастовка, вследствие которой осуждены были на всякие страдания сотни тысяч голодающего народа? Где была ваша совесть, когда вы молчали на преступную деятельность словом и делом анафемских Петрова, Антонина, Исидора, разных дерзких попов Москвы и Петербурга? Деятельность этой сволочи вам была безразлична? А военные неудачи вас ни к чему не побуждали? Вы не находили нужным немедленно обратиться к пастве с посланием для поддержания угасшего русского самосознания? Теперь вы почли себя обязанными выступить адвокатами жидов и крамольников. Вы своими деревянными сердцами, мелкими душонками и жидкими мозгами не сумели себе объяснить порыва народного, ищущего истинной свободы от порабощения жидами, интеллигентами и иноверцами. Русские люди». Да, точнее не скажешь, потому что всё это в равной мере относится и к нам, и наши пастыри молчат, окаянные, глядя на то, что происходит с народом и Россией. Итак, если мы все с вами понимаем, что главный смысл глобализации в том, чтобы привести мир к антихристу, то должны понять и смысл его власти над миром. А он заключается в том, чтобы всех запечатлеть шестёрками. Суть глобализации, оказывается, - это нумерация человечества. Как это произойдёт, будет Страшный Суд, и ни к чему будут тогда наши надежды на хорошую и удобную жизнь, на достаток и выгоду, благоденствие и сытость, ни к чему, оказывается, будут золочения, новые храмы, юбилеи, торжества, чевствования, и многолетия... наши многолетия тогда будут в аду, всю жизнь там будем петь себе многая лета, как сейчас без конца поём Патриарху и властям. Лучше б пели: «вразуми их Боже, и помоги нам, Господи, отказаться от всех этих сатанинских документов и номерков, и выстоять!» Аминь. 5 ноября 2006 года. http://3rm.info/22595-xleb-i-krest.html | | Thursday, November 3rd, 2011 | | 11:08 pm |
Б.С. Миронов о "десталинизации" (окончание)
Положение И. В. Сталина в это время, несмотря на гулко звучащую должность – Генеральный секретарь, расценивалось всего-навсего в качестве общего руководителя канцелярии партии и никакого отношения к развёртыванию репрессий в стране, созданию концлагерей, выработки программы террора он точно не имел, и иметь не мог по своему статусу в отличие от Ленина, Троцкого, Свердлова, Рыкова. Это по прямому приказу Троцкого в Крыму без суда и следствия его «юноши в кожаных куртках» расстреляли десять тысяч русских офицеров как превентивное мероприятие, - чтобы они не ушли в белое движение. Эти действия Троцкий обосновал теоретически: «У нас нет времени выискивать действительных активных наших врагов. Мы вынуждены стать на путь уничтожения физического всех групп населения, из которых могут выйти возможные враги нашей власти» (цитирую по книге В. В. Карпова «Генералиссимус», Калининград, 2002, т. 1, стр. 65). О безопасности чьей власти так кроваво пекся Лейба Троцкий (Бронштейн), массово огульно расстреливая , превентивно!, на всякий случай!, в упреждение! тысячи офицеров, за которыми сразу же под палаческую бронштейновскую гильотину пошли священнослужители, дворяне, справные крестьяне? Это становится ясным, если проанализировать сформированный Троцким Военный комиссариат, где из 43 членов: русских – 0, латышей – 8, немцев – 1., евреев – 34, то есть сплошняком: Фишман (председатель революционного штаба Северной армии), Геккер (командующий Красной Армией в Ярославле), Цейгер (политический комиссар Петроградского военного округа), Слузин (командующий Курским фронтом), Бруно, Шульман (чрезвычайный комиссар Восточного фронта)… Так почему, черт их побери!, всю вину за репрессии, за весь кровожадный террор, развязанный против русского народа захватившими власть большевиками, возлагают на Сталина, которого я не обеляю, не приукрашиваю, я просто хочу понять, почему крайним сделали именно Сталина, я хочу понять истоки так называемой «сталинизации», я хочу понять истоки так называемого «сталинизма», я просто хочу понять, почему из человека, так велико много сделавшего для развития и укрепления страны, долгие десятилетия лепят и лепят образ самого кровавого тирана, но вот же не Сталин, к примеру, а лично Председатель Совета народных комиссаров В.И. Ленин (Ульянов) под грифом «строго секретно» 1 мая 1919 года отправляет Председателю ВЧК тов. Дзержинскому Ф.Э. указание: «В соответствии с решением ВЦИК и Сов.нар. комиссаров необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать, как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церковь подлежит закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады». Но ведь о ленинских жертвах не пишут и не говорят. Троцкий – ведь как лютовал, какие бойни-расстрелы устраивал! - и вовсе нигде никогда не упоминается как палач русского народа, а имя ещё одного кровавого убийцы – Свердлова – по-прежнему продолжает венчать улицы, площади многих городов России, даже уральская громада-область продолжает носить это кровавое имя убийцы, и памятники ему стоят везде непошевелённые. И только имя Сталина в багряном кровавом отсвете, а сейчас уже и более того имя Сталина назойливо, упорно навязывается в близнецы-двойняшки к Гитлеру, мол, одного поля волчьи ягоды. Что так? Прежде чем дать единственно вразумительный и действительно убедительно объясняющий ответ, который я нахожу как ключ к пониманию «сталинизации-десталинизации», к той грязной, лживой, нагло-нахрапистой неудержной травли И. В. Сталина, длящейся уже больше полувека, 55 лет!, я должен представить человека, на вывод которого сошлюсь, и хотя прежде я уже цитировал его – Владимира Васильевича Карпова, да только сейчас то, что мне предстоит процитировать, а вам осознать, требует непременно представляющих его слов, чтобы сказанное им действительно обрело должный, справедливо заслуженный, реальный вес. Владимир Васильевич Карпов – разведчик, легендарный разведчик, Герой Советского Союза, добывший 79 языков. Больше него в истории войн – никто! Но мне важно не подвиги его подчеркнуть, а его профессиональный подход к своему слову, годами, ещё с фронта, выработанную профессиональную привычку за свои слова отвечать головой, уж ему-то, фронтовому разведчику Карпову, предстать перед Военным трибуналом за малейшую ошибку ничего не стоило. Ведь он из штрафников. 4 февраля 1941 года курсант-выпускник Ташкентского военного училища В. В. Карпов был арестован и осуждён Военным трибуналом Среднеазиатского военного округа за антисоветскую пропаганду и агитацию по памятной всем 58-ой статье. Роковыми стали всего несколько слов вскользь оброненные товарищу по курсу: «Ленина забывают, всё Сталин да Сталин, а он не был вторым после Ленина ни в революции, ни в годы гражданской войны». До октября 1942 года зэк Карпов отбывал срок в Тавдинлаге, пока не было удовлетворено его ходатайство об отправке на фронт. Пять месяцев в штрафбате на Калининском фронте. Пять месяцев! И только в феврале 1943 года с чудом выжившего за пять месяцев в штрафбате Владимира Карпова за проявленное отличие в боях сняли судимость. Ему было за что на всю оставшуюся жизнь возненавидеть Сталина, но именно этот человек нашёл в себе мужество честно и внятно сказать за что такая лютая ненависть к Сталину у тех потомков «юношей в кожаных куртках», внуков и правнуков «часовых дел мастеров», в чьих руках сосредоточены были прежде пресса и кинематограф, и добавилось телевидение сейчас: «Сионисты никогда не забудут поражения, которое нанес им Сталин. В наши дни и вечно они будут поносить, очернять, обливать желчью Сталина, потому что он их лишил очень важного, почти достигнутого продвижения к заветной цели – мировому господству через захват России. Сталин не дал им возможности разрушить Российское государство и создать на его территории свою землю «обетованную» (Владимир Карпов «Генералиссимус», Калининград, 2002, т. 1, стр. 107). Если кто найдёт более точное определение ненависти к И. В. Сталину – пусть скажет. Теперь осталось выяснить до конца ещё один вопрос: отчего вдруг именно сейчас у получившего кремлёвскую прописку М. А. Федотова с поддержки Д. А. Медведева случился этот, по определению А. И. Солженицына, типично еврейский срыв: при власти и торжестве - в наглость, будоражить общество «десталинизацей», новым походом во всеоружии средств массовой информации против «кровавого диктатора Сталина», приумножая и без того давно уже ставшими мифическими его миллионные жертвы? И не находится иного объяснения, что всё это делается для того, чтобы, приковывая внимание современной России к «жертвам сталинизма», переключить внимание от нынешних жертв власти, несравнимо больших по масштабам. Опубликованные результаты переписи населения Российской Федерации толкуются официозом успокаивающе: мол, нас 143 миллиона и с 2002 года мы уменьшились только на два миллиона. И за предшествующие десять лет - тоже на два миллиона. Дескать, четыре потерянных миллиона - неприятно, но не драматично. Можем наверстать. Но это – ложь, - утверждает доктор медицинских наук, академик Игорь Алексеевич Гундаров. «Надо брать картину не в статике (2010 год к 1990-му), - объясняет академик, - а в динамике». Какой была бы численность населения Российской Федерации, если бы рождаемость оставалась на уровне РСФСР 1980-х годов? Без демократических ельцинско-гайдаровско-чубайсовских реформ, верными продолжателями которых выступают Путин с Медведевым, нас сегодня в России должно было быть 177 миллионов человек! То есть, - делает вывод один из самых авторитетных в стране учёных-демографов, мы де-факто потеряли в России 34 миллиона душ. 20-летие так называемых демократических реформ так называемой новой России на самом деле 20-летие геноцида коренных народов России. Напомню, как на юридическом языке классифицируется геноцид. Согласно ст. 357 Уголовного Кодекса Российской Федерации: геноцид «Действия, направленные на полное или частичное уничтожение национальной, этнической, расовой или религиозной группы как таковой путем убийства членов этой группы, причинения тяжкого вреда их здоровью, насильственного воспрепятствования деторождению, принудительной передачи детей, насильственного переселения либо иного создания жизненных условий, рассчитанных на физическое уничтожение членов этой группы». Геноцид - это умышленное уничтожение коренных народов России, в первую очередь русского, как государствообразующего. Этим разрушается и само государство. Таким образом, геноцид - это инструмент разрушения государства. Геноцид русского народа нынешняя власть осуществляет: - путём создания условий невыживания, в первую очередь это плохое питание, по сути организованный голод из-за умышленного уничтожения отечественного сельхозпроизводителя, из-за необоснованного роста цен, в том числе на энергоносители; - через ликвидацию бесплатной, доступной всем медицины, роста цен на лекарства, закрытие больниц, поликлиник, родильных домов, недоступную плату за операции; - через слом нравственных ценностей. Геноцид осуществляется путём активного уничтожения населения через аборты, наркотики, алкоголь, войны на Кавказе, тюрьмы и лагеря. Но в первую очередь, повторяю, путём создания условий невыживания. Только что вышло в свет официальное издание Росстата «Вопросы статистики». Согласно этому официальному, подчёркиваю, официальному документу около 96% граждан России являются бедными и различаются между собой лишь степенью обнищания. 20,5% из них имеют меньше 4,6 тысячи рублей в месяц. О чём свидетельствует данная статистика? Об умерщвлении 96% населения России нищетой – голодомором. Учёные определяют нищету как форму геноцида, называя это физиологическим геноцидом. Смерть от физического истощения организма – это убийство, особое убийство, использующее в качестве оружия физиологию. Физиологический геноцид опаснее и коварнее физического геноцида. По-людски это звучит так: сдохнуть не дают, и жить не дают. Или по-другому это "печалемор" - постепенное угасание жизненных сил человека в условиях крайней физиологической ужатости, искалеченного привычной и безысходной нищетой быта, - как врач И. А. Гундаров ставит диагноз жёстко и честно. Обратите внимание на такой акцент формулировки геноцида как принудительная передача детей. Но вот они страшные цифры геноцида: 73 тысячи (!) детей, 73 тысячи! отобраны органами опеки у живых родителей в 2009 году, 56 тысяч – в 2010 году! Отбирают не у цыган, не у чеченцев, отбирают исключительно у русских и отбирают, как правило, у многодетных семей, чтоб неповадно было другим русским женщинам много рожать. В чистом виде геноцид! И как прежде подлинных убийц народов России бронштейнов и вайсбортов, мовшевичей и френкелей, фириных и раппопортов прятали за умышленно накачиваемую кровью мифическую фигуру «Сталина-палача», так и ныне власть, творящая в современной России чудовищный по своим масштабам геноцид, хочет прикрыть свои преступления всё той же фальшивой завесой. http://varkentin.info/index.php?option=com_content&view=article&id=708&Itemid=44 | | 11:02 pm |
Б.С. Миронов о десталинизации
Б. Миронов "О необходимости десталинизации" Прадеды, расстреленные при большевистком режиме, заставляют искать истину о том, кто был их палачом. В данной статье указываются вполне конкретные враги русского народа, кто участвововал в расправе над нашими предками. Пусть и с запозданием – давно пора! – но нашёлся-таки умный человек председатель Совета по развитию гражданского общества и правам человека при Президенте Российской Федерации, член Политсовета партии «Союз правых сил», доктор юридических наук, заслуженный юрист России Михаил Александрович Федотов, который сумел сформировать целую программу, а, главное, найти, по его словам, полную поддержку у Президента страны Д. А. Медведева, чтобы начать процесс «десталинизации», а по законам русского языка это означает - развенчать «сталинизацию», то есть, очистить первоначальное имя от всего того ложного, наносного, напридуманного и насочиненного, что, как ракушечник остов корабля, облепило имя Сталина. Вот только невесть зачем потомственному юристу еврею Михаилу Федотову не раньше - не позже, именно сейчас распалять в России антисемитизм («АНТИСЕМИТ лат. anti- «против», semit «семит» (т.е. еврей, потомок библейского Сима, сына Ноя). Человек, не любящий евреев, юдофоб. Антисемитизм, т.е. нелюбовь к евреям», - «Карманная еврейская энциклопедия», Ростов-на-Дону, 1999, стр. 13), расцарапывать едва затянувшиеся было тончайшей коросткой глубокие раны памяти сотен тысяч прошедших лагерный ад, устроенный евреями? Разве что принять за ответ сказанное А. И. Солженицыным о евреях: «Этот срыв, при власти и торжестве, в наглость – как раз более всего и отталкивает окружающих» (А. И. Солженицын «200 лет вместе», М., 2002, т. 2, стр. 340). «Сталинизм» как негативное явление сформулировал Н. С. Хрущёв, Первый секретарь ЦК КПСС, в конце февраля 1956 года в докладе ХХ съезду КПСС, тогда Никита Сергеевич впервые заговорил о сталинских преступлениях. «В этот период (1935—37—38 гг.) стала применяться практика массовых репрессий, проводимых при помощи государственного аппарата, - говорил Н. С. Хрущёв на закрытом заседании съезда. - Страшная картина всего произвола, тесно связанного с неправильным поведением Сталина. Факты доказывают, что Сталин постоянно злоупотреблял своей неограниченной властью, действовал при этом от имени ЦК, не спрашивал при этом мнения не только членов ЦК, но даже и членов Политбюро. Нередко он не информировал их о лично им принятых решениях, касавшихся чрезвычайно важных партийных и государственных вопросов… Установлено, что из 139 членов и кандидатов ЦК партии, избранных на XVII съезде, 98 человек, то есть 70%, были арестованы и расстреляны (большинство в 1937—1938 г.г.) (Возгласы возмущения). Та же судьба постигла не только членов ЦК, но и большинство делегатов XVII съезда. Из 1956 делегатов с правом решающего или совещательного голоса, 1108 человек были арестованы по обвинению в контрреволюционных преступлениях. Все это было результатом злоупотребления властью Сталиным, который начал применять массовый террор против партийных кадров. В эти годы проводились в массовых размерах репрессии, которые не были основаны ни на каких конкретных фактах… НКВД стало применять преступный метод заготовления списков лиц, дела которых попадали под юрисдикцию коллегий Военных Трибуналов. При этом приговоры заготавливались заранее. Ежов обычно посылал эти списки лично Сталину, который утверждал предложенную меру наказания. В 1937—38 году Сталину было направлено 383 таких списка с именами тысяч работников партийных, советских, комсомольских, армейских и хозяйственных работников. Он утверждал эти списки», - из доклада Н. С. Хрущёва ХХ съезду КПСС 24-25 февраля 1956 года. Н. С. Хрущёв, заметьте, говорит о тысячах сталинских жертв, потом, и сегодня это стало устойчивой мерой «сталинских репрессий», заговорят о миллионах, хотя тому есть точные цифры. В совершенно секретной, написанной в единственном экземпляре «Справке КГБ при СМ СССР о полученных НКВД СССР санкциях от Сталина И. В. и других членов Политбюро ЦК ВКП(б) на осуждение Военной Коллегией Верховного Суда СССР за период с 27 февраля 1937 г. по 12 ноября 1938 г.» чётко прописано: «Из документов, имеющихся в особом секторе ЦК КПСС, видно, что с 27 февраля 1937 года по 12 ноября 1938 года НКВД СССР получило от тов. Сталина и других членов Политбюро санкцию на осуждение Военной Коллегией Верховного Суда СССР на 38. 679 чел., из них: 16. 606 в 1937 году и 22. 073 в 1938 году» (ЦХСД. Ф. 2.Оп. 1. Д. 224. Л. 70 - 73. Подлинник. Машинопись. – «Источник. Документы русской истории», 1999, № 5, стр. 81 - 83). Понятия «сталинизм», «сталинизация», нарожденные в шестидесятые годы прошлого века, оказались очень удобным прикрытием для всех тех, кто бессудно сажал, пытал, расстреливал. Так кто же эти палачи, на долгие десятилетия надёжно и безопасно скрывшиеся, растворившиеся в «сталинизации», так кто же они - не надуманные, а подлинные учинители советского и, прежде того, кровавого красного террора, лично загубившие тысячи и тысячи душ, и не в «1935—37—38 гг.» развернувшие массовые репрессии, как лживо утверждал Н. С. Хрущёв, подлаживая кровавый молох под годы правления И. В. Сталина, на самом деле сосредоточившего к тому времени гигантскую власть в своих руках, а намного прежде того, когда никакого всевластия Сталина и в помине ещё не бывало. Речь идёт о 20-х годах минувшего века, когда из ЧК-ВЧК начало взрастать ГПУ – Государственное политическое управление – создатель концентрационных лагерей, этих фабрик массового истребления русского народа. И кто ж входил в число архитекторов, прорабов концлагерей? Сталина там не было, - это точно. В Коллегию из девяти человек Государственного политуправления при НКВД РСФСР, утверждённую Советом Народных Комиссаров 4 июля 1922 года, вошли три еврея: Н. С. Уншлих, Г. Г. Ягода и С. А. Мессинг - руководитель ГПУ Петрограда, всего Севера и Северо-Запада, два поляка, русский, украинец, белорус и латыш. В Коллегию Объединенного ГПУ уже при Совете Народных Комиссаров СССР, учреждённую 18 ноября 1923 года, добавились украинец В. Н. Балицкий и полпред ОГПУ в Закавказской Федерации еврей С. Г. Могилевский. После гибели в авиакатастрофе С. Г. Могилевского членом Коллегии в марте 1926 года и заместителем Председателя ОГПУ назначен М. А. Трилиссер. В Закавказье С. Г. Могилевского сменил З. Б. Кацнельсон (Вадим Баринов «Евреи в КГБ», М., 2006, стр. 41, 46). Специально созданное в апреле 1930 года Управление лагерей, которое в октябре того же года преобразовано в Главное управление лагерей, первого начальника Управления латыша Ф. И. Эйхманса в июне 1930 года сменил еврей Лазарь Иосифович Коган, заместителем его стал еврей Матвей Давидович Берман, помощником – Яков Давыдович Раппопорт. Подбор не случаен, если учитывать, что Управлением Делами ОГПУ в это время заправлял Яков Маркович Вейншток. Через два года, в июне 1932-го, Лазаря Иосифовича Когана на посту начальника Главного управления лагерей ОГПУ сменит Матвей Давыдович Берман (Вадим Баринов «Евреи в КГБ», М., 2006, стр. 50, 52). Среди руководителей ОГПУ так же: с 1926 года - Трилиссер Михаил (Меер) Абрамович, Яков Самуилович Агранов (Янкель Шевель Шмаев, если называть Агранова настоящим именем), в феврале 1933 года он станет заместителем Председателя ОГПУ. В 1934 году Генрих Григорьевич Ягода (опять же адаптированное имя-отчество. Подлинное, родовое имя Ягоды - Енох Гершенович) назначается Народным комиссаром внутренних дел СССР. В ноябре 1936 года должность заместителя наркома внутренних дел СССР занимает Лев Николаевич Бельский (и опять же это псевдоним, родовое имя - Абрам Левин), который становится полновластным хозяином, вольным по собственной прихоти казнить и миловать тысячи крепостных душ на строительстве железной дороги Карталы – Акмолинск. Финансовый отдел сначала ВЧК, затем ГПУ-ОГПУ с июля 1921 года возглавляет Лазарь Израилевич Берензон и занимает этот пост 25 лет, по совместительству возглавляя финотделы НКВД РСФСР, Беломорстроя, строительства БАМа, первого, довоенного ещё, и вырастает до заместителя начальника ГУЛАГ НКВД СССР. М. Д. Берман, которого мы уже упоминали как заместителя начальника Главного управления лагерей страны, чуть позже возглавит ГУЛАГ, а в 1936 году встанет во главе переселенческого отдела НКВД, отправляя на холодную и голодную смерть в необжитые дикие северные края тысячи и тысячи спецпереселенцев, и хорошо справлялся со своей палаческой ролью Матвей Давидович, если пошёл на повышение, сначала возглавил каторжное строительство канала Москва – Волга, а, преуспев на бесчеловечной эксплуатации заключенных, выбился в заместители Наркома внутренних дел СССР. На костях заключенных Матвей Давидович проложил канал, на костях заключённых построил свою карьеру. Длинен же список карьеристов на чужих костях, разных званий они и должностей, но одного рода-племени: заместитель Наркома внутренних дел СССР Семён Борисович Жуковский; заместитель начальника ГУЛАГ, одновременно начальник Дмитлага и заместитель начальника строительства канала Москва - Волга Зиновий Борисович Кацнельсон; заместитель начальника конвойных войск СССР Леонид Яковлевич Корнблит; помощник начальника ГУЛАГ ОГПУ НКВД СССР Иосиф Борисович Лернер; член Коллегии ОГПУ СССР с мая 1933 года Лев Григорьевич Каган; управляющий Делами ОГПУ СССР с 1933 года Георгий Маркович Островский; Израиль Израилевич Плинер с 1933 года – помощник, с 1935 года – заместитель начальника ГУЛАГ ОГПУ НКВД СССР, с октября 1936 года - начальник переселенческого отдела НКВД СССР, с августа 1937 года – начальник ГУЛАГ НКВД СССР; Яков Давыдович Раппопорт – с 1930 года помощник, с 1932 года – заместитель начальника УЛАГ-ГУЛАГ ОГПУ НКВД СССР, начальник строительства Рыбинского и Угличского гидроузлов, Управления Волжского исправительно-трудового лагеря – ИТЛ, с 1940 года – начальник Главгидростроя, начальник Тагилстроя и одновременно начальник управления Тагильского ИТЛ, управления Волго-Балтийского ИТЛ; Семён Григорьевич Фирин (Фирин-Пупко) – начальник строительства Беломорско-Балтийского канала, начальник Дмитлага, заместитель начальника ГУЛАГ; Нафталий Аронович Френкель – заместитель начальника ГУЛАГ НКВД СССР, начальник Главного управления лагерей железнодорожного строительства НКВД-МВД СССР; Яков Михайлович Генкин - начальник отдела мест заключения УНКВД Саратовской области; командир конвойного полка войск НКВД Московского округа Александр Михайлович Гильфонд; заместитель начальника УНКВД Дальстроя Арон Соломонович Горин (Лундин); начальник Управления Волго-Донского канала Наркомвода СССР Анатолий Георгиевич Горянов-Горный (Бенкович - его подлинная фамилия)… Да какую мало-мальски командно-приказную должность в Главном управлении лагерей ни возьми, то Соломон Рафаилович Мильштейн, то Моисей Григорьевич Чердак и долог, ох, как долог этот список. Желающих познать его подробнее отошлю к фундаментальным исследованиям А. И. Солженицына, его трёхтомнику «Архипелаг ГУЛАГ», Андрея Дикого «Евреи в России и в СССР», Вадима Абрамова «Евреи в КГБ». Согласно исследованиям А. Кожурина и Н. Петрова «НКВД: структура, функции, кадры» («Свободная мысль», 1997, № 6, стр. 118), на которые ссылается А. И. Солженицын в своей книге «200 лет вместе» (М., 2002, т. 2, стр. 293) в местных органах госбезопасности в 30-ые годы служили 1 776 евреев: И. М. Блат, И. Леплевский, Л. Я. Файвилович, М. Г. Раев-Калинский, он же Пурнис, П. Ш. Симановский, Лившиц, Г. Я. Абрампольский, А. С. Шийрон, И. З. Рессин, Зеликман, Н. Райский, Г. И. Шкляр, Л. Б. Залин, Круковский, Троицкий, Рутковский… Бывший депутат Государственной Думы В. В. Шульгин в своей книге «Что нам в них не нравится. Об антисемитизме в России» цитирует показания чекиста Болеросова, данные им «Особой следственной комиссии на Юге России» и опубликованные в сборнике документов «На чужой стороне» (выпуск ХI, 1925 год): «В этот период происходило комплектование Че-Ка, и по национальностям можно смело говорить о преимуществе над всеми другими евреев… Я не ошибусь, если скажу, что процентное отношение евреев к остальным сотрудникам Че-Ка равнялось 75:25, а командное положение находилось исключительно в их руках». Болеросов перечисляет личный состав командных должностей в Киевской «чрезвычайке», даже в те годы отличавшейся особой кровавой жестокостью: Председатель – Блувштейн (еврей), заместитель Председателя и заведующий секретным отделом - Дехтяренко Петр (русский), секретарь комиссии – Шуб (еврей), заведующий юридическим отделом – Цвибак Самуил (еврей), заместитель заведующего юридическим отделом – Манькин (еврей), заведующий оперативным отделом - Яков Лифшиц (еврей), заместитель заведующего оперативным отделом – Цвибак Михаил (еврей), комендант – Фаерман (еврей), заведующий тюремным подотделом – Кац (еврей), командир особого отряда при Че-Ка – Финкельштейн (еврей), заведующий спекулятивным подотделом – Мотя Гринштейн (еврей)… (В. В. Шульгин «Что нам в них не нравится. Об антисемитизме в России», СПб., 1992, стр. 257 – 258). Взять списки других ЧК - Чрезвычайных Комиссий, что Петроградской, что Московской, что Ростовской, портреты должностных лиц мало чем будут отличаться от Киевской. Потому и пишет Леонард Шапиро: «Всякому, кто имел несчастье попасть в руки ЧК, предстояла весьма высокая вероятность оказаться под еврейским следователем или быть расстрелянным им» (А. И. Солженицын «200 лет вместе», М., 2002, т. 2, стр. 211). Вот список награжденных 18 декабря 1927 года «за особо ценные заслуги» к 10-летию славной ВЧК: Яков Агранов, Зиновий Кацнельсон, Матвей Берман, Лев Белшьский, Лев Залин, Лев Мейер, Леонид Вуль («Соловецкий попечитель» - как характеризует его А. И. Солженицын), Семён Гендин, Карл Паукер (А. И. Солженицын «200 лет вместе», М., 2002, т. 2, стр. 209). Продолжим список особо отличившихся чекистов, отмеченных орденами к 30-му году, вот они-то и были подлинными ударниками строительства Архипелага ГУЛАГ: ещё Семён Шварц, ещё Евсей Ширвиндт - целое десятилетие командовал Главным управлением местами заключения и конвойной стражи СССР... Через десять лет, к 20-летию ВЧК-ОГПУ-НКВД, список награждённых евреев значительно расширится – до 56 (там же). Концентрационные лагеря, которыми руководил ГУЛАГ, вошедшие не только в труды историков, правозащитников, политиков, писателей, но и, самое главное, в сознание большинства людей, как «сталинские» лагеря, это ни что иное, как инструмент террора. Но террор в России, захваченной большевиками, как инструмент подавления, запугивания масс, разрабатывал не Сталин, нет ни одного документа тех лет, подготовленного с его участием, тут первенство должно заслуженно отдать лично В. И. Ленину (Ульянову), который через три месяца после прихода к власти, в феврале 1918 года требовал увеличить число мест заключения (В. И. Ленин, ПСС, т. 54, стр. 391), и уже тогда в лексиконе вождя мирового пролетариата фигурировала формулировка «концентрационные лагеря». В августе 1918 года Владимир Ильич направляет телеграмму Пензенскому губисполкому и лично Евгении Бош, по линии ЦК и ЧК, как характеризует её А. И. Солженицын, заправлявшей судьбой всей Пензенской губернии, где в то время вспыхнуло крестьянское восстание: «Сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города» (В. И. Ленин, ПСС, т. 50, стр. 143-144) (здесь и далее выделено мною – Б.М.). Через несколько дней после этой ленинской телеграммы, а именно 5 сентября 1918 года, вышел спешный Декрет Совета Народных Комиссаров о Красном Терроре. И опять же среди подписавших Декрет вы не найдёте И. В. Сталина. Авторы кровавого Декрета Петровский, Курский и Бонч-Бруевич. Декрет жёстко обязывает проводить массовые расстрелы и «обеспечить Советскую республику от классовых врагов путём изолирования их в концентрационных лагерях» (Собрание Узаконений РСФСР за 1918 год, № 65, статья 710). И не Сталин, а опять же Ленин требовал от наркома юстиции «расширить применение расстрела» (В. И. Ленин, ПСС, т. 39, стр. 404-405), и не только расширить, но и … узаконить: «Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас. Формулировать надо как можно шире, ибо только революционное правосознание и революционная совесть поставят условия его применения на деле более или менее широкого» (там же, т. 45, стр. 190). Волю Ильича исполнили в новом Уголовном кодексе, запущенном на полный кровавый ход 1 июня 1922 года. Никакого отношения не имеет И. В. Сталин и к постановлениям ВЦИК о лагерях принудительных работ, последовавшим одно за другим 15 апреля и 17 мая 1919 года (Собрание Узаконений РСФСР за 1919 год, № 12, стр. 124 и № 20, стр. 235 – А. И. Солженицын «Архипелаг ГУЛАГ», М., 1989, т. 2, стр. 17), как не имеет он никакого отношения и к трагично знаменитому заседанию Совнаркома 26 марта 1928 года, рассмотревшему состояние карательной политики в стране, состояние мест заключения, и признавшему, что карательная политика недостаточна, что надлежит к классовым врагам и классово чуждым элементам применять суровые меры репрессий, устрожить лагерный режим, «считать в дальнейшем необходимым расширение емкости трудовых колоний» (ЦГАОР, ф. 393, оп. 78, х. 65, л.л. 369 – 372. - А. И. Солженицын «Архипелаг ГУЛАГ», М., 1989, т. 2, стр. 69). Вёл заседание Председатель Совета народных комиссаров А. И. Рыков. Так почему же тогда лагеря «сталинские», не «ленинские», не «рыковские», а именно «сталинские»?! Может, потому же, что и виселица – «столыпинский галстук», когда экзальтированный депутат II Государственной Думы из партии кадетов Ф. И. Родичев, из тех ещё первых либералов, взвился на трибуну (вот у кого учился А. А. Собчак) и ради красного словца, эффектного жеста с расчётом сорвать аплодисменты и тогда уж точно попасть в свежие выпуски газет, обмахнул ручонкой вокруг шеи, изображая петлю, и возопил, что премьер-министр своими «столыпинскими галстуками-виселицами» застолбил всю Россию, и это было настолько чудовищной ложью, что Пётр Аркадьевич Столыпин даже не стал утруждать себя подняться на трибуну и опровергнуть ложь, посчитав это ниже достоинства премьер-министра, усмотрев в депутатском визге не клевету на Совет Министров, а личное оскорбление, потому и вызвал краснобая в перерыве заседания на дуэль, отчего насмерть перепуганный либерал после перерыва долго извинялся с трибуны перед Петром Аркадьевичем, лепеча жалостливо, что его не так поняли, что он совсем другое имел в виду... Но вот же ирония судьбы: ложь развенчали, а «столыпинский галстук» остался. В нашей истории всё драматичнее: при жизни Иосифа Виссарионовича никто про «сталинские лагеря» не заикался, теперь Сталина нет и вызвать на дуэль ни Федотова, ни Медведева он не может. Представляю, как бы эти юристы, тот и другой откосившие от прохождения действительной службы в армии, визжали, вызови их сегодня И. В. Сталин на дуэль. Одно остаётся: тыкать носом этих учёных юристов в подлинные документы, чтобы оставалось и укреплялось в обществе слово правды, слово истины, а не грязного, подлого навета. «На Архипелаге, - пишет А. И. Солженицын, - живёт упорная легенда, что «лагеря придумал Френкель»… Нафталий Аронович Френкель, турецкий еврей… Во время Первой мировой войны Френкель вёл какие-то спекуляции с оружием… По тайному поручению ГПУ создаёт, как бы от себя, черную биржу для скупки ценностей и золота за бумажные рубли… Дельцы и маклеры хорошо его помнят по прежнему времени, доверяют – и золото стекается в ГПУ. Скупка кончается и, в благодарность, ГПУ его сажает… Однако, неутомимый и необидчивый Френкель становится начальником экономической части (на Соловках) и высказывает свой знаменитый тезис об использовании заключенного в первые три месяца, а дальше ни он, ни его труп не нужны» (А. И. Солженицын «Архипелаг ГУЛАГ», М., 1989, т. 2, стр. 73 - 75). Отсюда триумфальное восшествие турецкого еврея Нафталия Френкеля к вершинам лагерного всевластия – он становится начальником работ великого Беломорстроя – главным надсмотрщиком на поле трудовой битвы. За Беломорканал Нафталий Аронович получит орден Ленина и повышение - начальником БАМлага. Завершит свою карьеру Н. А. Френкель заместителем министра путей сообщения Л. М. Кагановича по капитальному строительству и отойдёт покойно в мир иной в 50-ые годы в звании генерал-лейтенанта, в старости, в почёте и в покое. «Мне представляется, что он ненавидел эту страну», - итожит свой рассказ Александр Исаевич об одном из самых циничных подлинных творцов того людоедского концлагерного ада, что обретёт потом фальшивое, сфальсифицированное сталинское имя, истерично, навзрыд проклинаемое потомками френкелей и ягод. Продолжу список настоящих устроителей лагерного кошмара, тех, кто рядом с Н. А. Френкелем, плечом к плечу: первый начальник всех мест заключения РСФСР, названный в Отчёте Х съезду Советов в 1922 году товарищ Е. Ширвиндт, Яков Давыдович Раппопорт – с 1930 года помощник, с 1932 года – заместитель начальника ГУЛАГ, начальник Тагильского концлагеря, начальник Управления лагерей Челябметаллургстроя, Главгидроволгодонстроя, Главгидроволгобалтстроя и Управления Волго-Балтийского лагеря МВД; Семён Григорьевич Фирин – с 1932 года начальник строительства Беломорско-Балтийского канала, с 1933 года – заместитель начальника ГУЛАГ, затем начальник Дмитлага; главный бухгалтер Беломорстроя, а затем и всего ГУЛАГА Лев Ильич Инжир; начальник Ухтпечлага Яков Моисеевич Мороз, где, пишет А. И. Солженицын, «как из мешка сыпались приговоры на расстрел и на 20 лет»: «за подстрекательство к побегу», «за саботаж» (А. И. Солженицын «Архипелаг ГУЛАГ», М., 1989, т. 2, стр. 121); начальник Ново-Архангельского лагеря Н. Гершель, сын портного из Жлобина; начальник областного НКВД в Архангельске, заправлявший жизнью и смертью десятков тысяч лагерников – Шейрон, начальник буреполомских лагерей – Перельман… «Всемирно известный БелБалтЛаг, - пишет А. И. Солженицын, - вобрал в себя в 1931-1932 годах сотни тысяч русских, украинских и среднеазиатских мужиков. Раскрыв августовскую газету 1933 года («Известия, 1933, 5 августа, стр. 1 -2), посвящённую окончанию канала, читаем список награждённых. Ордена пониже получают там и бетонщики, арматурщики, но высший орден, орден Ленина, — только восемь человек, ещё с большими фотографиями каждого, и дан он лишь двум собственно инженерам, но зато — всему высшему руководству канала. И кто же там во главе? Генрих Ягода, нарком НКВД. Матвей Берман, начальник ГУЛага. Семён Фирин, начальник БелБалтлага (к моменту награды — уже начальник Дмитлага, и там повторится вся картинка ещё раз). Лазарь Коган, начальник строительства (таковым поедет и на Волгоканал). Яков Раппопорт, заместитель начальника строительства. Нафталий Френкель, начальник работ Беломорстроя. И злой дух всего Архипелага, - добавляет А. И. Солженицын («200 лет вместе», М., 2002, т. 2, стр. 334-335). И вот далее как важно для понимания «сталинизации» и, конечно же, даже более того важнее для понимания «десталинизации», процитировать Александра Исаевича Солженицына, чей авторитет исследователя ГУЛАГ, сполна хлебнувшего лагерного лиха, безупречен и безукоризнен: «40 лет спустя я повторил эти шесть портретов негодяев в «Архипелаге», — с их же выставки и взял, и не выборочно, а всех управителей, кто был помещён. Боже! — какой всемирный гнев поднялся: как я смел?! это — антисемитизм! я — клеймёный и пропащий антисемит. В лучшем случае: приводить эти портреты был «национальный эгоизм» — то есть русский эгоизм! И — поворачивается язык, когда на соседних страницах «Архипелага»: как покорно замерзали «кулацкие» пареньки под тачками... А где ж были их глаза в 1933, когда это впервые печаталось? Почему ж тогда не вознегодовали? Повторю, как лепил и большевикам: не тогда надо стыдиться мерзостей, когда о них пишут, а — когда их делают. О Нафталии Френкеле, неутомимом демоне «Архипелага», особая загадка: чем объяснить его странное возвращение в СССР из Турции в 20-е годы? Уже благополучно удрал из России со всеми капиталами при первом дуновении революции: в Турции уже получил обеспеченное, богатое и свободное положение; никогда не имел и тени коммунистических взглядов. И — вернуться? Вернуться, чтобы стать игрушкою ГПУ и Сталина, сколько-то лет отсидеть в заключении и самому, — зато вершить беспощадное подавление заключённых инженеров и уничтожение сотен тысяч «раскулаченных»? Что двигало его ненавистно злым сердцем? Кроме жажды мести к России не могу объяснить ничем. Пусть объяснит, кто может. А понимая механизм лагерного устройства и спускаясь чуть пониже? Начальник 1-го отдела строительства Беломора — Вольф, начальник Дмитровского отдела Волгоканала — Бовшовер. Финотдел Беломорстроя: начальник Л. Берензон, его заместитель А. Дорфман, только что упомянутый Инжир, ещё Лоевецкий, Кагнер, Ангерт. А сколькие посты остаются скромно не названными? И можно ли предположить, что евреев допускали на канале копать лопатой, гнать тачку с грунтом и от истощения рухнуть над этой тачкой? — Судите, как хотите. А. П. Скрыпникова и Д. П. Витковский, побывавшие на Беломоре, рассказывали мне, что в рядах придурков Беломорканала преизбыточны были евреи, но не катали они тачек и не умирали под ними. И не в одном БелБалтлаге можно было увидеть высоких лагерных начальников-евреев. Строительство железной дороги Котлас-Воркута — Мороз (его сын женился на Светлане Сталиной); особоуполномоченный ГУЛага по Дальнему Востоку — Грач. Это — немногие имена, какие случайно выплыли. Не написал бы мне зэк-американец Томас Сговио — я б и не знал о таком начальнике Чай-Урьинского Горного Управления на Колыме в 1943-44 (разгар Отечественной войны): «Подполковник Арм был высокий черноволосый еврей с ужасной репутацией... Его дневальный торговал спиртом кому угодно: 50 грамм — 50 рублей. Держал своего собственного преподавателя английского языка — молодого американца, арестованного в Карелии. Жена его получала зарплату бухгалтера, но не работала, а вместо неё в конторе сидел зэк» (очень частый способ, как семьи гулаговского начальства ещё подрабатывают). А вот уже в «гласность» печатает советская газета о страшном гулаговском управлении, строившем туннель материк-Сахалин, оно называлось «трест Арайса»10. Кто был этот товарищ Арайс? — не ведаю. Но и сколько погибло у него в шахтах и в недостроенном туннеле? Спускаясь от «великого» Беломора до крохотного 121-го лагучастка 15-го ОЛПа Московского УИТЛК (оставившего по себе, впрочем, не такое уж незаметное полукруглое здание на Калужской заставе в Москве). Там — вся наша жизнь направлялась и топталась тремя ведущими придурками: Соломоном Соломоновым, главным бухгалтером; Давидом Бурштейном, «воспитателем», а потом нарядчиком; и Исааком Бершадером. (Соломонов и Бершадер перед тем так же точно вершили лагерем при Московском Автодорожном, МАДИ)» (А. И. Солженицын «200 лет вместе», М., 2002, т. 2, стр. 335 -336). Здесь точкой можно поставить рассказ латыша Ане Берштейна, одного из главных солженицынских свидетелей по ГУЛАГУ, который убеждён, что он лишь потому выжил в лагерях, что в тяжёлые минуты обращался за помощью к евреям, а те по фамилии, да и по подвижному облику, принимали его за своего — и всегда выручали. В лагерях же, где он побывал (например, буреполомские, начальник Перельман), евреи всегда составляли всю правящую верхушку и евреи же были ведущие вольнонаёмные (Шульман — начальник спецотдела, Гринберг — начальник лагпункта, Кегельс — главный механик завода), и в штат себе из заключённых подбирали тоже евреев. Тезис Н. А. Френкеля об использовании заключенного в первые три месяца, а дальше ни он, ни его труп никому не нужны, не был пустым звуком, в реальности это была сформулированная Н. А. Френкелем идеология геноцида, реализуемая и самим Френкелем и его соплеменниками на практике, - интенсивно выжимать из человека все силы, как сок из лимона, а потом выбрасывать, как ненужную кожуру. Когда же лагеря, превращенные френкелями с соплеменниками в гигантские прессы, в человеческую давиловку, проверялись комиссиями ВЦИК под председательством таких товарищей, как Сольц, которого А. И. Солженицын иронично и зло именует «совестью партии», они, конечно же, не находили никаких отклонений от социалистической законности. А фундаментальные труды, научно обосновывающие необходимость каторжного труда в концлагерях, пеклись такими «учёными юристками» (выражение А. И. Солженицына), как племянница Яноша Соломона Мовшевича, он же Яков Михайлович Свердлов, Ида Авербах - автор книги «От преступления к труду» (М., «Советское законодательство», 1936). Её брат Леопольд Авербах – один из редакторов книги «Беломорско-Балтийский канал имени Сталина», циничного гимна каторжному труду и гибели тысяч заключённых, сочинённого в 1939 году к XVII съезду партии. В соредакторах Леопольда Авербаха – замначальника ГУЛАГ, уже упоминавшийся нами Семён Фирин, палаческое имя которого А. И. Солженицын выделяет особо, расставляя по ранжиру имена наиболее «отличившихся» рабовладельцев: «Впору было бы выложить на откосах канала шесть фамилий – главных подручных у Сталина и Ягоды, главных надсмотрщиков Беломора, шестерых наёмных убийц, записав за каждым тысяч по сорок жизней. Семён Фирин. – Матвей Берман. – Нафталий Френкель. – Лазарь Коган. - Яков Раппопорт. – Сергей Жук. Да приписать сюда, пожалуй, начальника ВОХРа БелБалтЛага – Бродского. Да куратора канала от ВЦИК – Сольца» (А. И. Солженицын «Архипелаг ГУЛАГ», М., 1989, т. 2, стр. 93). Прослеживая закономерность расширения репрессий в стране с нарастанием количества евреев в органах ЧК-ВЧК-ГПУ-ОГПУ, как тут не вспомнить надрывный призыв их кумира-единокровца Лейбы Давидовича Троцкого (Бронштейна): «Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим власть и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путём террора, кровавых бань мы доведём русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния. А пока наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, - о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть всё русское! с каким наслаждением они уничтожаю русскую интеллигенцию – офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!» (цитирую по книге Владимира Карпова «Генералиссимус», Калининград, 2002, т. 1, стр. 55). Откуда и как взрастали столь любимые Лейбой Бронштейном (Троцким) «юноши в кожаных куртках, сыновья часовых дел мастеров»? В пример – карьера Янкеля Вайсбарта, оставшегося в истории как Яков Белобородов, председатель Уралсовета, организатор чудовищного расстрела Царской семьи в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. «Троцкий не забыл эту услугу Белобородова: в марте 1919 года Белобородов вместе со Свердловым, с благословения Троцкого, осуществлял «расказачивание». Он подавлял восстание в Вешенской, истреблял казаков, находясь на Дону с мандатом, дающим ему неограниченные полномочия по «ускорению ликвидации этого восстания», позволявшим «отстранять и предавать суду Революционного трибунала» всех, кого он посчитает нужным. Белобородов чётко следовал указанию Троцкого: «Восстание на Дону надо пресечь каленым железом – безжалостно уничтожать не только мятежников, но и жителей казачьих хуторов и станиц…» . (Владимир Карпов «Генералиссимус», Калининград, 2002, т. 1, стр. 63). Лейба Бронштейн (Троцкий) не забывал своего протеже, всё время продвигая его дальше и выше: с 1921 года Янкель Вайсбарт (Белобородов) – заместитель наркома НКВД РСФСР, а с 1923 Янкель Вайсбарт уже нарком и будет всесильным правителем всесильного наркомата целых четыре года. «Таким образом, - итожит В. В. Карпов, - репрессии против русских в этот период лежат на совести этого троцкиста» (Владимир Карпов «Генералиссимус», Калининград, 2002, т. 1, стр. 63). Спасибо М. А. Федотову с Д. А. Медведевым уже за то, что они принудили всех нас всмотреться пристальнее в тех, кто долгие десятилетия скрывался под маскировочной завесой «сталинизации». Теперь, после объявленной М. А. Федотовым - Д. А. Медведевым «десталинизации» должно быть убрано всё фальшивое, лживое и наносное в истории ГУЛАГ. Не Сталин, а такие как Свердлов (Мовшевич), Володарский (Гольдштейн), Крестинский возвели террор в основу государственного управления. Это они, да ещё жена Свердлова, подписали убийственное «Решение орг. Бюро ВЦИК от 24 января 1919 года»: «Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их полностью, провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще, принимавших какое-либо прямое участие в борьбе с Советской властью… Расстреливать каждого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи». Положение И. В. Сталина в это время, несмотря на гулко звучащую должность – Генеральный секретарь, расценивалось всего-навсего в качестве общего руководителя канцелярии партии и никакого отношения к развёртыванию репрессий в стране, созданию концлагерей, выработки программы террора он точно не имел, и иметь не мог по своему статусу в отличие от Ленина, Троцкого, Свердлова, Рыкова. Это по прямому приказу Троцкого в Крыму без суда и следствия его «юноши в кожаных куртках» расстреляли десять тысяч русских офицеров как превентивное мероприятие, - чтобы они не ушли в белое движение. Эти действия Троцкий обосновал теоретически: «У нас нет времени выискивать действительных активных наших врагов. Мы вынуждены стать на путь уничтожения физического всех групп населения, из которых могут выйти возможные враги нашей власти» (цитирую по книге В. В. Карпова «Генералиссимус», Калининград, 2002, т. 1, стр. 65). | | Friday, October 21st, 2011 | | 12:10 am |
Ложная официальная статистика
ЛОЖНАЯ ОФИЦИАЛЬНАЯ СТАТИСТИКА. Мы уже привыкли к тому, что власть постоянно нам врёт. И враньё уже как бы и не считается чем-то неправильным. На самом деле – это самое настоящее преступление, это часть широкомасштабной войны, искусно ведущейся против русов... Результаты деятельности россиянских властей за последние 20 лет весьма определённо свидетельствуют об их явной направленности на уничтожение русского и всех остальных коренных народов России. А чтобы уничтожаемые народы не начали вдруг сопротивляться и бороться за свою жизнь, власть цинично врёт, произвольно искажая официальную статистику. Мы уже писали об этом в материалах «Запад оплачивает геноцид славян» и «У нас уже ликвидационная комиссия?» Сейчас в Сети появилась пока непроверенная, но весьма красноречивая информация о реальных статистических данных по численности населения России. Это – шокирующая информация для нас! Но она позволяет понять, почему «учёные» из США удовлетворённо потирают руки и уверенно заявляют о том, что Россия скоро перестанет существовать, как суверенное государство… [b]Екатерина Улитина, 15-08-2010 Я работаю в центральном аналитическом центре России в отделе (загса). На 1 июня 2010 г. в России по документам числится живого населения 89 654 325 человека, а не 142 000 000, как заявлено в переписи населения. За 2009 год умерло 5 000 854 чел. В период с 01.01.2010 г. до 1 июня 2010 года умерло 4 678 856 чел. Каждый квартал правительство фиксирует наши отчёты, но реальные цифры обнародуют совсем другие. Не удивлюсь если следующая перепись покажет прирост населения. 60 % населения России среднего пенсионного возраста 67 лет. В течение 10-15 лет ожидается смертность около 40 000 000 чел.[/b] Запись из блога Соловьёва... В следующем материале некие «учёные» из США авторитетно нам сообщают, что причиной высокой смертности россиян являются болезни. Вообще-то это и ежу понятно. Но они тщательно умалчивают информацию о том, что причинами большинства этих болезней является подрывная деятельность стран Запада, руководимых «мировым правительством» – иудейской финансовой мафией. Эти «учёные» умалчивают и о том, что россиян долгое время убивают с помощью различных хитрых средств, разработанных в США этими же «учёными» или их коллегами (отравленные продукты, ГМО, лекарства-убийцы, прививки против здоровья и пр.). Они молчат и о многолетних грабежах, осуществляемых эмиссарами финансовой мафии в России, о тотальном воровстве изобретений, открытий, технологий, военных и коммерческих секретов. Но эти же «учёные» без устали агитируют образованных россиян уезжать на Запад, где те смогут получить работу по своей специальности за мизерную зарплату, по меркам местных аборигенов… Учёные США: Россия стремительно вымирает Мария Васильева, русская служба Би-би-си, Вашингтон Количество самоубийств, отравлений, убийств и несчастных случаев в России сравнимо с уровнем смертности от этих же причин в Сьерра-Леоне, Анголе и Бурунди, странах, переживающих или недавно вышедших из военного конфликта. После распада Советского Союза на три смерти в России приходится только два рождения. Таковы данные исследования, опубликованного профессором Американского института предпринимательства Николасом Эберштадтом в книге «Демографический кризис России в мирное время». «Это не просто обширный демографический кризис, это далеко идущий всепроникающий кризис человеческих ресурсов», – поясняет Эберштадт. По мнению исследователя, несмотря на все признаки надвигающейся катастрофы, политическая элита России ещё не осознала масштаба происходящих изменений. Американские учёные уверены, что в ближайшие двадцать лет проблема быстрого сокращения трудоспособного населения скажется на всех сферах жизни российского общества. Из-за резкого демографического кризиса, считают исследователи, России придётся пересмотреть своё место на мировой арене, а возможно, даже своё политическое устройство и географические границы. Рождаемость и смертность Резкое сокращение населения, которое Россия переживает последние 20 лет, в первую очередь вызвано преобладанием количества умерших над числом родившихся. Рожают российские женщины в среднем примерно столько же, сколько жительницы Западной Европы. По этому показателю Россию можно отнести к странам «второго демографического сдвига», – поясняет Николас Эберштадт. При этом умирают россияне с невообразимой для Европы скоростью. «Среднероссийский обобщённый уровень смертности сегодня более чем в два раза превышает аналогичный показатель уровня смертности в Западной Европе», – говорит Эберштадт. Не менее поразительно, по словам исследователя и то, что «средняя смертность по России... примерно на 50% выше, чем в новых странах-членах Евросоюза, то есть по сути бывших странах советского блока». Одна из главных причин высокой смертности – сердечно-сосудистые заболевания. От них в России умирают на 40% чаще, чем в Финляндии, европейской рекордсменке по количеству смертей от инфарктов и инсультов. Образованные, но больные Исследование Николаса Эберштадта свидетельствует, что Россия выбивается из привычных статистических показателей по целому ряду параметров. «Россия представляет собой современный парадокс, и возможно, уникальный современный парадокс: при высокой доступности образования налицо недостаток человеческого капитала», – говорит Эберштадт. Проблем со здоровьем у образованных россиян при этом больше, чем, к примеру, у образованных жителей многих стран Латинской Америки, где учёба доступна значительно меньшему проценту населения. Разрыв между уровнем смертности образованных россиян и тех, кто образования не получил, не сравним с европейским или американским, и находится на уровне аналогичных показателей для Южной Африки. Для того, чтобы оценить интеллектуальную производительность современной России, Эберштадт взял за показатель количество патентов на изобретения и научные открытия, которые регистрируются в стране. Вся Российская Федерация, безнадёжно отставая от США и Японии, а также Сингапура и Тайваня, получает столько же патентов на душу населения, как американский штат Западная Вирджиния. «С учётом уровня доходов в стране, а также огромного количества выпускников высших учебных заведений, запатентованных знаний должно быть в три раза больше», – поясняет действие алгоритма Николас Эберштадт. Уехать для своего же блага «Руководство в Кремле в какой-то степени пытается бороться с частью этих проблем, но, похоже, амбициозные лидеры России ещё даже не начали осознавать масштаб того, что происходит», – подводит итог Эберштадт. Исследователь отмечает небольшие тенденции к стабилизации населения в последние годы и надеется на лучшее. «Пути назад нет, – категорично заявляет Эндерс Уимбуш, старший вице-президент института Хадсона, много лет занимающийся российскими исследованиями. – Вряд ли Россия будет спасена или спасёт себя сама от такого истощения человеческого капитала, которое сделает её неконкурентоспособной или даже нежизнеспособной». Как следствие, считает Уимбуш, такая страна, как Россия в её нынешнем виде, очень скоро может вообще перестать существовать. По мнению Уимбуша, главный вопрос: как поведут себя россияне, когда неизбежное станет реальностью? А также, что будет делать российское руководство, и как этим воспользуются другие страны мира? «Для многих россиян, особенно образованных и профессионально мобильных, это станет побудительной причиной для того, чтобы уехать из России», – считает эксперт. «Это очевидный поступок, когда вокруг тебя образование становится всё хуже, промышленность не развивается, уровень здоровья населения падает, а большинство людей становятся всё более несчастными", – добавляет Уимбуш. Технологии вместе людей Эндерс Уимбуш из института Хадсона также предсказывает, что место России на мировой арене принципиально изменится. «При реализации [приведённого выше] демографического сценария, мне сложно представить, что [Россия] останется хотя бы региональной державой», – говорит Уимбуш. Исследователь считает, что одним из возможных способов борьбы с ситуацией для российских властей стало бы развитие технологий, которые позволили бы частично компенсировать сокращение человеческих ресурсов. «Я не удивлюсь, если Россия станет ещё более активным игроком на рынке ядерных технологий, – говорит он. – Оставшееся влияние страна будет распространять на другие страны, чтобы смещать существующий баланс в своих интересах. И рассматривать Россию будут, как силу, влияющую на баланс, но не как лидера и даже не как ключевого партнёра в отношениях или союзах». Фиона Хилл, директор центра международной политики США и Европы в Брукингском институте, добавляет, что многие действия российских властей уже сейчас направлены именно на решение проблем демографии. Военная реформа и стремление к перевооружению, реформа здравоохранения и образования, – всё это, по словам Хилл, связано с демографическим кризисом. Но главное, на чём концентрируются власти России – попытки восстановить разрушающуюся от времени инфраструктуру страны и диверсифицировать экономику. «Решать две эти проблемы сложнее всего с учётом указанных выше проблем демографии, – поясняет Фиона Хилл. – Количество трудоспособного населения снижается, а для того, чтобы диверсифицировать товарную и энергетическую составляющую экономики, нужно как раз больше квалифицированной рабочей силы». Таким образом, считает эксперт, модернизация, о которой так много говорят руководители России, становится всё менее достижимой. Задачи, стоящие перед властями страны, год от года становятся сложнее. И кто бы ни стал следующим российским лидером, его ждёт целый комплекс проблем, часть которых обусловлена самым серьёзным в Европе демографическим кризисом. http://www.bbc.co.uk/russian/international/2010/08/100806_russia_demography_us_research.shtml Да, эта проблема действительно очень серьёзная. И мы действительно можем потерпеть поражение в этой войне и погибнуть. Но это совсем не означает, что наши убийцы одержат победу! К большому сожалению, шайка бандитов, пытающаяся сегодня рулить нашей планетой, фактически представляет собой биороботов, запрограммированных именно на то, чем они занимаются – на уничтожение населения Земли. Невежество не позволяет им трезво оценить будущие результаты своей деятельности. Поэтому в случае, если они добьются успеха, погибнет вся наша цивилизация. Конечно, вместе с шайкой мировых бандитов! Так что, можно только сожалеть об их разрушительной деятельности в течении многих сотен лет… А что же нам делать? Есть ли у нас надежда, есть ли выход из этого тупика? Выход, конечно, есть! Но для того, чтобы понять, в чём он состоит, нужно сначала узнать хотя бы необходимый минимум реальной информации об окружающем мире, о наших врагах, об их целях и возможностях, об их стратегии, тактике и используемом оружии. В этом случае у нас появится шанс выживания, успешного противостояния врагу и победы в борьбе за свою жизнь и будущее… http://www.liveinternet.ru/users/guboss/post134496566/ | | Saturday, October 1st, 2011 | | 1:23 pm |
| | Wednesday, September 21st, 2011 | | 12:58 am |
Две России в цифрах и фактах
Россия Монархическая 1913 года и Россия демократическая 2011 года. В царствование Императора Николая II, законом 1896 года, в России была введена российская золотая валюта – золотой царский рубль. Налоги, до первой мировой войны, были самыми низкими в мире. Бремя прямых налогов в России было почти в четыре раза меньше, чем во Франции, более чем в 4 раза меньше, чем в Германии и в 8,5 раз меньше, чем в Англии. Императорское социальное законодательство было самым прогрессивным в мире. Это заставило Тафта, тогдашнего Президента США, за два года до 1-ой Мировой войны публично заявить, в присутствии нескольких русских высокопоставленных лиц: «Ваш Император создал такое совершенное рабочее законодательство, каким ни одно демократическое государство похвастаться не может». В царствование Императора Николая II народное образование достигло необыкновенного развития. В начале 1913 г. общий бюджет народного просвещенияв России достиг по тому времени колоссальной цифры, а именно 1/2 миллиарда рублей золотом. Первоначальное обучение было бесплатное по закону, а с 1908 г. оно сделалось обязательным. По количеству женщин, обучавшихся в высших учебных заведениях, Россия занимала в ХХ веке первое место в Европе. В начале царствования Императора Николая II, в России насчитывалось 122 миллиона жителей. 20 лет спустя, накануне 1-ой Мировой войны, народонаселение её увеличилось на 60 миллионов; таким образом В ЦАРСКОЙ РОССИИ НАРОДОНАСЕЛЕНИЕ ВОЗРАСТАЛО НА ДВА МИЛЛИОНА ЧЕТЫРЕСТА ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК В ГОД. Если бы не случилось революции в 1917 г., к 1959 году её население должно было бы достигнуть 275.000.000. Увеличение крестьянского народонаселения в Европейской России, уменьшало площадь земельных участков. К концу XIX века в наиболее населённых губерниях недостаток земли начал серьёзно ощущаться. Началось переселенческое движение крестьянских масс из Европейской России в Сибирь. Выразивший желание выехать из Европейской России, избавлялся на долгое время от всяких налогов. Государство помогало ему деньгами и он получал в полную собственность участок земли в 15 гектаров и 45 гектаров на семью. При этом каждой семье выдавалось пособие в 200 р., и она перевозилась со всем имуществом на казённый счёт до места поселения. [200 рублей -- не малая сумма, учитывая, что фунт хлеба стоил 1 копейку, сахар - 7 копеек, мясо - 12 копеек и т.д.] Накануне революции крестьянам на началах собственности и аренды принадлежали: 100% пахотной земли в Азиатской России и около 90% всей площади Европейской России. В течение двух десятилетий, предшествовавших войне 1914-18 гг., сбор урожая хлебов удвоился. В 1913 г. в России урожай главных злаков был на 1/3 выше такового же Аргентины, Канады и США. В царствование Императора Николая II Россия была главной кормилицей Западной Европы. Россия поставляла 50% мирового ввоза яиц. Потребление сахара на каждого жителя России повысилось с 4 до 9 кг. в год, чая с 40 миллионов до 75 миллионов кг. Россия производила 80% мировой добычи льна. Известный экономист Edmond Trey справедливо утверждал: «Если у больших европейских наций события между 1912 и 1950 годами будут протекать так же, как они развивались между 1900 и 1912 годами, то к середине настоящего века РОССИЯ СТАНЕТ ВЫШЕ ВСЕХ В ЕВРОПЕ, КАК В ОТНОШЕНИИ ПОЛИТИЧЕСКОМ, ТАК И В ОБЛАСТИ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ». А теперь приведем цифры нынешнего положения России. СЕГОДНЯ РФ ЗАНИМАЕТ ПЕРВОЕ МЕСТО: по добыче и экспорту природного газа (35% мировой добычи газа); добыче нефти и её экспорту; по экспорту стали; по производству и экспорту первичного алюминия; экспорту азотных удобрений, по разведанным запасам каменного угля (23% мировых запасов углей); запасам торфа (47% мировых запасов торфа); запасам лесных ресурсов (23% мировых запасов леса); запасам поваренной соли; запасам питьевой воды; запасам минтая, крабов, осетровых в своей 200-мильной экономической зоне; по разведанным запасам олова, цинка, титана, ниобия; разведанным запасам железных руд (около 28% мировых запасов); по запасам алмазов и физическому объему экспорта алмазов. ВТОРОЕ МЕСТО В МИРЕ РФ ЗАНИМАЕТ по разведанным запасам серебра; разведанным запасам золота; разведанным запасам платины. По размерам государственных золотовалютных резервов, разведанным запасам меди и свинца, разведанным запасам вольфрама и молибдена РФ на третьем месте. НИКАКИХ ЗАСЛУГ НЫНЕШНЕЙ ВЛАСТИ В ЭТИХ ДОСТИЖЕНИЯХ НЕТ. Речь идет о природных ресурсах, данных России и русским самим Богом. РФ ЗАНИМАЕТ 1-Е МЕСТО В МИРЕ ПО ВЕЛИЧИНЕ НАЦИОНАЛЬНОГО БОГАТСТВА, при любом методе расчета, как по абсолютной величине, так и на душу населения. Казалось бы, при столь колоссальных ресурсах и (если верить конституции) социальной направленности государства, показатели качества жизни населения РФ должны находиться как минимум в пятерке мировых лидеров. ОДНАКО ПО СТАТИСТИКЕ ЮНЕСКО РОССИЯ ЗАНИМАЕТ 67-Е МЕСТО В МИРЕ ПО УРОВНЮ ЖИЗНИ. 72-е место в мире по рейтингу расходов государства на человека; 97-е место в мире по доходам на душу населения; 127-е место в мире по показателям здоровья населения; 134-е место в мире по продолжительности жизни мужчин; 134-е место в мире по продолжительности жизни мужчин; 159-е место в мире по уровню политических прав и свобод; 175-е место в мире по уровню физической безопасности граждан; 182-е место по уровню смертности среди 207 стран мира. Все цифры из конца списка. Посмотрим, по каким позициям “социальное государство” РФ безусловный глобальный лидер. Россия занимает первое место по числу разводов и рожденных вне брака детей; по потреблению спирта и спиртосодержащей продукции; продажам крепкого алкоголя; потреблению табака; числу курящих детей и темпам прироста числа курильщиков; по смертности от заболеваний сердечно-сосудистой системы; по количеству ДТП; по количеству авиакатастроф (по данным Международной ассоциации воздушного транспорта уровень авиакатастроф в России в 13 раз превышает среднемировой). В конечном счете Россия занимает первое место по заболеваниям психики; по количеству самоубийств среди пожилых людей; количеству самоубийств среди детей и подростков; числу детей, брошенных родителями; по количеству абортов и по материнской смертности. ИТОГ: РОССИЯ ЗАНИМАЕТ ПЕРВОЕ МЕСТО В МИРЕ ПО АБСОЛЮТНОЙ ВЕЛИЧИНЕ УБЫЛИ НАСЕЛЕНИЯ. http://www.ruskmir.ru/2011/09/rossiya-monarxicheskaya-do-1913-goda-i-rossiya-demokraticheskaya-2011-goda-v-cifrax-i-faktax/#more-1130 | | Wednesday, September 14th, 2011 | | 10:30 am |
| | Tuesday, July 26th, 2011 | | 12:11 am |
| | 12:09 am |
| | Sunday, July 24th, 2011 | | 12:27 am |
| | Sunday, July 17th, 2011 | | 10:29 pm |
| | Saturday, April 23rd, 2011 | | 4:13 pm |
Секс-скандалы в монастырях
08:10, 16.03.2009 РЕПОРТАЖ: Неприкасаемые в лоне Московской патриархии. Секс-скандалы в монастырях!? 1) заставляет послушниц заниматься проституцией ( «поставляет их „крутым“ бизнесменам, взимая за „ночь любви“ от 1,5 тысяч долларов»). В тексте же было: «Ходят слухи, что поставляет их „крутым бизнесменам“, взимая за „ночь любви“ от $ 1 Читайте также: Четыре сценария новой российско-украинской войны Ядерный апокалипсис: что общего у Фукусимы и Чернобыля Хайден Панеттьери рассказала о сексе с Кличко После длительного перерыва в Псковском городском суде было возобновлено рассмотрение иска Татьяны Беляевой (игуменьи Елисаветы) и епархиального Спасо-Елизаровского женского монастыря о защите чести, достоинства и деловой репутации после публикации в газете «Псковский рубеж» статьи «Осиное гнездо» под золотыми куполами« в № 3 от 14-20 января 2008 года. Судебное заседание под председательством судьи А.Ефремова состоялось 12 марта 2009 года. Ответчиками по делу выступили газета „Псковский рубеж“ и журналист Олег Дементьев – автор статьи, сообщавшей о недостойных действиях настоятельницы женского монастыря игуменьи Елисаветы, которая приобретала земли и дома у местных жителей, используя при этом даже запугивание („Место это страшное, ваши дети ослепнут“). Проще говоря, настоятельница принуждала местных жителей к безвозмездной передаче ей домов и земельных участков, а некоторые из наиболее жизнерадостных насельниц и послушниц распивали, тем временем, винцо, ублажали плоть и, пользуясь „снисходительностью“ настоятельницы, время от времени беременели. Так, послушница Спасо-Елизаровского женского монастыря под псевдонимом Мария-Магдалина открыто гуляла с желающими поразвлечься рабочими и забеременела от молодого парня, привезенного в монастырь матерью для того, чтобы он проникся верой в Бога. Аналогичным образом невольно способствовала решению демографической проблемы и насельница Марина Д. Келейницы матушки игуменьи Елена и Татьяна М., трудившиеся в обители с начала ее восстановления, не выдержали такой „святой жизни“ и бросили свою настоятельницу. Первая вышла замуж и уехала в Санкт-Петербург, а вторая спасается среди инокинь, проживающих в Сергиевом Посаде. В Казань пришлось бежать и послушнице Елене Р., не пожелавшей оставаться в атмосфере разврата. Напомним, что в предыдущих судебных заседаниях представителю истца так и не удалось представить суду доказательства того, что факты, описанные в статье, были необоснованными и носили недостоверный характер. В Постановлении пленума Верховного суда Российской Федерации от 24 февраля 2005 года № 3 подчеркивается, что „при отсутствии хотя бы одного из указанных обстоятельств иск не может быть удовлетворен судом“. Однако на Псковщине Фемида живет, по-видимому, „местным Уставом“. Еще 27 июня 2008 года судья Псковского городского суда И. Адаев в своем Определении установил: „Действительно, пункт 7 статьи 152 ГК РФ предусматривает возможность защиты деловой репутации юридических лиц по правилам пункта 5 названной статьи. Между тем, в указанной норме отсутствует прямое указание на способ защиты деловой репутации юридических лиц. <…> Данные требования должны рассматриваться по правилам искового производства, как дела по спорам о защите субъективного права. При этом на юридическое лицо возлагается обязанность доказать факт причинения нематериального вреда в общем порядке, установленном гражданским судопроизводством, и привести этому соответствующие доказательства, отсутствующие как в исковом заявлении, так и в прилагаемых к нему документах. <…>“. И далее: „Руководствуясь статьями 136, 225 ГПК РФ, судья О П Р Е Д Е Л И Л: Исковое заявление Беляевой Татьяны Ивановны и Епархиального Спасо-Елизаровского женского монастыря Псковской епархии Русской Православной Церкви к редакции газеты „Псковский рубеж“ и Дементьеву Олегу Владимировичу о защите чести, достоинства и деловой репутации оставить без движения. Предложить истцам в срок до 10 июля 2008 года исправить недостатки искового заявления, перечисленные в настоящем определении. Разъяснить, что при невыполнении указаний судьи заявление будет считаться не поданным и возвращено заявителям“. Однако от представителя истца, Ю.Каряки, в судебную коллегию Псковского областного суда поступила частная жалоба, которая была рассмотрена, в результате чего вынесено Определение со следующими доводами: „Согласно п.9 постановления Пленума Верховного суда Российской Федерации от 24 февраля 2005 года № 3 „О судебной практике по делам о защите чести и достоинства граждан, а также деловой репутации граждан и юридических лиц“ истец обязан доказать факт распространения сведений лицом, к которому предъявлен иск, а также порочащий характер этих сведений. В данном случае истцы в заявлении указали, кто, когда и как распространял сведения, которые, по их мнению, не соответствуют действительности, и порочат честь, достоинство и деловую репутацию… Поэтому оснований для оставления без движения заявления истцов не имеется“. Не принимая во внимание различное толкование слов доказать и указать, коллегия Псковского областного суда в составе Г Ельчаниновой, В.Игошина и О.Ениславской вынесла Определение об отмене Определения судьи И.Адаева и дело передали судье А.Ефремову. А особый контроль за ходом разбирательства осуществлялся экс-губернатором Псковской области М.Кузнецовым и его бывшим заместителем А.Морозовым, с которыми постоянно консультировались представители истцов. Нынешнее рассмотрение иска проходило весьма бурно. Любопытно, что представители истцов ни разу не прибегли к материалам лингвистической экспертизы корреспонденции „Осиное гнездо“ под золотыми куполами», которую сами и заказали. Дело в том, что исследование и заключение кандидата филологических наук, доцента Псковского государственного педагогического университета Л.Попковой не оставляло им шансов на доказательство подрыва чести, достоинства и деловой репутации. В частности, истцы поставили вопросы: 1) заставляет послушниц заниматься проституцией («поставляет их „крутым“ бизнесменам, взимая за „ночь любви“ от 1,5 тысяч долларов»). В тексте же было: «Ходят слухи, что поставляет их „крутым бизнесменам“, взимая за „ночь любви“ от 1,5 тысяч долларов. Почти все идет в „доход“ монастыря, а сестрам достается мизер». Эксперт пишет: «Приведенные высказывания не являются утверждением автора о реально существующих фактах, так как первая часть сложноподчиненного предложения – Ходят слухи – содержит ссылку на неизвестный источник, из которого почерпнуты недостоверные сведения. Ср.: „Слух. 3. Молва, известие о ком-чем-н. (обычно еще ничем не подтвержденное) “ . (СОШ: 732). Ссылка на неизвестный источник (который по большей части невозможно проверить) – типичный прием, используемый для передачи негативной информации. 2) незаконно ведет строительство жилых домов стоимостью 200 тысяч долларов и „крупный дом, стоимостью 700 тысяч долларов или миллион“ на территории монастыря домов. »Уже строят виллы, хотя сама настоятельница кричала, что без её ведома и без министерства культуры нельзя ничего копать, строить, так как нарушится культурный слой. А тут возводится резиденция, которая стоит минимум 200 тысяч долларов. Невдалеке растёт еще более крупный дом стоимостью, быть может, 700 тысяч или миллион долларов. Я в строительстве понимаю и знаю расценки. Стена вокруг монастыря стоит немереное количество денег! При нынешнем тяжелом положении верующих – это пир на костях, наверно (Виктор Калиниченко). Эксперт: <…> Текстовый фрагмент, привлеченный для комментария поставленного вопроса, в контексте статьи призван раскрывать социальные отношения по признаку богатый-бедный в нравственном ключе. Ни эксплицитно (явно), ни имплицитно (скрытно, на уровне подтекста) речь о незаконном строительстве, проводимом матушкой Елисаветой, не идет". Подобные же заключения сделаны экспертом и по всем остальным поставленным вопросам, хотя понятно, что заказчики рассчитывали вовсе не на это. Тем более, что когда в суде прозвучали выступления свидетелей из д.Елизарово Псковского района, то все стало окончательно ясно. Житель В.Никитин полностью подтвердил свои слова и добавил, что его двоюродный брат однажды поймал молодого парня, который рвал маковую соломку на его огороде, для того, чтобы потом курить и „ловить кайф“. Когда парня прижали, тот начал говорить, что его отец депутат Государственной думы РФ и прислал его в монастырь на лечение от наркомании, платит по 5 тысяч долларов в месяц. Таких же ребят в монастыре было немало, хотя игуменья Елисавета о том упорно умалчивала. О назначении даты следующего заседания возобновившегося судебного процесса его участникам обещали сообщить в ближайшие дни. Однако ответчики настаивали и продолжают стоять на своем, направляя в суд ходатайства с требованием явки на судебное заседание самой Татьяны Беляевой. Они хотят своими ушами услышать от игуменьи, в чем заключалось попрание ее „чести, достоинства и деловой репутации“. Кстати, если говорить о деловой репутации, то здесь есть один любопытный нюанс, хорошо иллюстрированный одной из специальных энциклопедий: „Об имидже бизнесменов и о создании соответствующей репутации начали говорить много и часто. Тон дискуссий задают разнообразные консультанты, пиарщики и прочие члены бизнес-сообщества, которые почувствовали неповторимый запах денежной массы. Политика и шоу-бизнес уже охвачена – имиджем у первых и с репутацией у вторых – все нормально. (…) Загвоздка только в том, чтобы для начала определить, где кончается имидж бизнесмена, и начинается его репутация. А затем убедить самого бизнесмена (если он еще не осознал), что данные вещи ему необходимы как воздух. ( …) Интересно, что в последнее время слово „репутация“ очень часто подменяется понятием „имидж“. Специалисты считают, что имидж — это продукт компании, над которым она работает, развивает, создавая свой облик, который нравится ей самой и широкой общественности. А репутация — это отклик общественности на какие-то действия компании. Почему идет такая подмена, вполне понятно: создание имиджа – действие вполне понятное. Опыт в этой области накоплен большой. Как над этой проблемой работать, известно. Причем, известно и самим бизнесменам“. Исходя их такой классификации, у Спасо-Елизаровского женского монастыря РПЦ МП, имеющего свой неповторимый имидж, в народе существует и вполне определенная репутация. И если в имидже светским людям разобраться бывает сложно, то с репутацией по логике „шила в мешке не утаить“ все выглядит куда определенней. Вот и возникает парадокс, при котором православные напрочь отказываются совершать моления, крестины, венчания и отпевания усопших в храме Трёх Святителей Спасо-Елизаровского женского монастря, обладающего таким высоким имиджем в РПЦ МП. Кстати, старец с о.Залита, о.Николай (Гурьянов), обладавший даром провидения, в один из приездов к нему игуменьи Елисаветы резко снял с нее крест настоятельницы и сказал: „Игуменьей тебе не быть, настоятельницей не быть, а Спасо-Елизаровский монастырь снова станет мужским!“. http://vlasti.net/news/39833Статья ""Осиное гнездо" под золотыми куполами": http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=59955 | | Thursday, March 31st, 2011 | | 10:21 am |
Клирики Ижевской и Удмуртской епархии прекращают поминовение патриарха Кирилла
КЛИРИКИ ИЖЕВСКОЙ И УДМУРТСКОЙ ЕПАРХИИ ПРЕКРАЩАЮТ ПОМИНОВЕНИЕ ПАТРИАРХА КИРИЛЛА Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу от клириков Ижевской и Удмуртской Епархии: протоиерея Сергия Кондакова, руководителя Отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями Ижевской и Удмуртской епархии, настоятеля Свято-Никольского храма села Завьялова, члена Общественной Палаты Удмуртской Республики; протоиерея Михаила Карпеева, настоятеля храма Преображения Господня села Ягул и храма святителя Василия Великого д. Хохряки; иерея Александра Малых, клирика собора святого благоверного князя Александра Невского города Ижевска, кандидата богословских наук ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО! Осознавая свое недостоинство, мы, тем не менее, движимые чувством заботы о своей пастве и о своем личном душевном спасении, решили написать Вам это открытое письмо. Милостью Божией и молитвами святых Новомучеников и Исповедников Российских рухнул богоборческий коммунизм, и миллионы людей пришли в лоно нашей Матери-Церкви. Но, положа руку на молящееся сердце, мы вынуждены признать, что не произошло в полном смысле духовного возрождения большей части нашего народа. Напротив, великое число наших людей пребывают в состоянии еще более худшем, чем 20 лет назад. России грозит гибель, главной причиной которой является духовно-нравственная катастрофа. И здесь уместно задать вопрос: «А не потому ли не случилось вместе с восстановлением православных храмов возрождения русской государственности, армии, культуры, семьи, поскольку в самой церковной жизни не были преодолены пороки, связанные с 70-летним большевистским пленением?» Ваше Святейшество, в последние годы вместе с жесткой вертикалью власти в Церкви выстраивается миссионерская работа, до боли напоминающая то «миссионерство», которое захлестнуло Запад после II Ватиканского собора. Чего стоит наш «миссионер всея Руси» о. Андрей Кураев, который совершенно безнаказанно глумится над канонами и традициями Православной Церкви? Не может у нас не вызвать смущения и то, с какой легкостью раздаются церковные награды, ордена с образами святых, представителям власти и бизнеса. Так и хочется задаться вопросом: «Какой орден Русской Православной Церкви Московского Патриархата получил бы царь Ирод иудейский?» Ведь, он, как известно, немало потрудился над строительством и благоукрашением Иерусалимского храма. К сожалению, дешевые методы псевдопроповеди становятся чуть ли не нормой церковной жизни. Зачем нам повторять печальный опыт католического лжемиссионерства? Да, «жатвы много, а делателей мало». Народ нуждается в живой проповеди. Но нам не нужны пастыри-каратисты, пастыри-футболисты, пастыри-штангисты, пастыри-артисты, пастыри рок-певцы, пастыри-банкиры. А нам жизненно необходимы пастыри, душу свою полагающие за овцы, свидетельствующие о Христе не только своим словом, но и жизнью. Именно поэтому нам необходимо освободиться от той паутины, которая покрыла нашу церковную жизнь в годы коммунистической диктатуры. Мы убедительно просим Вас вывести Русскую Православную Церковь Московского Патриархата из Всемирного совета церквей. Для многих остается непонятным, почему наше священноначалие не решается на этот шаг, ведь вхождение во Всемирный совет церквей произошло под давлением и водительством хрущевских гонителей, ставивших своей главной задачей уничтожение Православной России. Вспомните великого богослова XX века преподобного Иустина (Поповича), который говорил о невозможности с канонической точки зрения участия православных в деятельности таких организаций, как Всемирный совет церквей и в экуменическом движении вообще. Мы убедительно просим, дабы наше священноначалие решительно отмежевалось от ереси ересей последнего времени – экуменизма. Те же архиереи и священнослужители, которые во время экуменических собраний принимали участие в общих молитвах с еретиками, пусть принесут покаяние, ибо в Апостольских правилах сказано: «Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен» (45-е Апостольское правило). Мы решительно просим прекратить под видом богословских собеседований и иных экуменических действий линию, направленную на объединение с погрязшим в ереси Ватиканом. Мы убедительно просим, чтобы наша Русская Православная Церковь и лично Вы, Ваше Святейшество, защищали святую память Святых Царственных Мучеников от той наглой лжи, которая в той или иной степени распространяется в нашей стране и в целом мире. Мы решительно просим прекратить позорную практику слепого соглашательства с властью и всевозможных заигрываний с толстосумами – гражданами нашей страны. Мы решительно просим, чтобы Вы, Ваше Святейшество, позаботились о том, дабы наш народ видел Вас не только благословляющим и лобызающим представителей высшей власти, но и обличающим их. Мы решительно просим Вас способствовать тому, чтобы те священнослужители, которые в годы коммунистической диктатуры сотрудничали с КГБ, принесли покаяние перед Богом и народом. Мы решительно просим положить конец бесчинствам тех священнослужителей, в том числе и весьма высокопоставленных, которые предаются постыдным смертным грехам. Грех содомии, под покровительством спецслужб внедрявшийся в среду священнослужителей МП, к сожалению, процветает, разрушая изнутри Церковь. Мы решительно просим обратить внимание на жизнь многих сельских батюшек на грани нищеты, в то время как немалая часть духовенства, обласканная сильными мира сего, утопает в роскоши. Убедительно просим Вас прислушаться и к голосу наших братьев и сестер, которые остались с частью Русской Зарубежной Церкви, не пожелавшей идти на воссоединение с Московской Патриархией. Ведь в их критике очень много верного. Если мы прислушаемся к ней, то это приведет к подлинному объединению двух ветвей Русской Православной Церкви, основывающемуся не на компромиссе, а на Истине. Мы также решительно просим Вас быть первым среди тех, кто заявляет о том, что он не примет Универсальную электронную карту, представляющую угрозу для нашей страны и народа. Ваше Святейшество, простите за дерзновение, но уподобьтесь священномученику патриарху Ермогену, святому патриарху Тихону, святителю Марку Ефесскому. Возглавьте наш народ, стремящийся очиститься от экуменизма, сергианства, пороков и всего того, что мешает нам идти за Христом и Пречистой Матерью Его. Но прежде этого Вы, Святейший Владыко, должны принести личное покаяние перед Богом и церковным народом за эти грехи. Мы же, грешные, смиренно прекращаем поминовение Вас за богослужением согласно 15-му правилу Двукратного Собора и 3-му правилу Третьего Вселенского Собора. Не может быть нашим Великим Господином тот, кто ведет нас по пути апостасии и унии с папистами. Не может быть нашим отцом тот, кто попирает каноны Церкви и правила Святых отцов. P. S. Мы отчетливо понимаем, зная печальную реальность современной российской жизни, что после этого письма на нас обрушатся хула, клевета и гонения. Но мы, руководствуясь нашей христианской совестью, не можем поступить иначе. И да поможет нам Бог! 2011 г., Великий пост, Крестопоклонная неделя. http://3rm.info/10336-kliriki-izhevskoj-i-udmurtskoj-eparxii.html | | Wednesday, March 23rd, 2011 | | 11:42 pm |
О чём умолчал Г.А.Зюганов в своей статье о Сталине
08.01.2010: О ЧЕМ УМОЛЧАЛ Г. А. ЗЮГАНОВ В СВОЕЙ СТАТЬЕ О СТАЛИНЕ В газете «Правда» от 4-7 декабря 2009 г. была опубликована статья председателя ЦК КПРФ Г. Зюганова «Эпоха Сталина в цифрах и фактах». Автор статьи утверждает, что эпоха Сталина начинается с 1922 года, когда «И. В. Сталин принял на себя руководство страной». Но это не совсем так. В партийной иерархии, сложившейся после октября 1917 года, Сталин занимал далеко не первое место. Первым человеком в партии был Зиновьев (он же председатель Петросовета). А заместителями Ленина по Совнаркому были Рыков и Каменев (он же председатель Московского совета). В 1922 году Сталин был избран генеральным секретарем партии, но это была техническая партийная должность и не давала Сталину каких-либо особых прав в то время. Зюганов знает, но почему-то об этом не сказал в своей статье, что сразу после смерти Ленина началась внутрипартийная борьба. Появился термин «троцкизм». И именно с троцкизмом вело борьбу русское крыло в партии. Первые успехи обозначились на ноябрьском пленуме ЦК в 1927 году, когда Троцкий и его сторонники были исключены из партии. В 1929 году Троцкий был выдворен из страны, но его приверженцы по-прежнему занимали многочисленные высокие посты в партии и государстве и, прежде всего в армии (Троцкий с 1918 по 1925 год занимал должность наркомвоенмора). И только на 7-м съезде партии в начале 1934 года Сталин практически большинством делегатов был признан вождем всех большевиков. Кстати, термин «вождь» широко использовался в партийном лексиконе того времени. Вождем называли и Троцкого, и Бухарина, и других крупных партийных деятелей. Достаточно посмотреть газеты тех лет. Изучающие историю партии знают, что именно к этому съезду длительная внутрипартийная борьба завершилась поражением троцкистов. Поэтому правильнее было бы считать, что эпоха Сталина началась с 1934 года, а не с 1922-го. Зюганов в своей статье о Сталине не сказал, что период 1920-х годов характеризуется массовой безработицей, всеобщим обнищанием народа, сопровождавшимся массовыми расстрелами. Существовали биржи труда, хлебные карточки, зарплата зачастую не выдавалась. Россия превратилась в сырьевой придаток Запада. В стране беспрепятственно орудовали хаммеры и ему подобные. В газете «Экономическая жизнь», № 56 от 14 марта 1919 года Г. Зиновьев писал: «В России есть другие богатства, немалые и серьезные, но для их вывоза нужен опять-таки иностранный капитал, т. к. советская власть не в состоянии собственными силами эксплуатировать богатства России (лесные, угольные и т. д.)». Читая старые газеты того времени, можно видеть, в каком состоянии находилась Россия при троцкистах. «Правда» от 3 января 1924 года сообщала: «Всмотритесь хорошенько в жизнь в Москве, - и вы заметите два разительных явления. С одной стороны, невероятный жилищный кризис. Огромное количество трудящихся не пользуется самыми минимальными нормами жилой площади. Пролетарское студенчество живет и работает в невероятных жилищных условиях. С другой стороны - Москва приобретает все более и более тяжелые «жилищные гири» в виде наплыва в столицу любителей быстрой наживы, спекулянтов-валютчиков, аферистов разных сортов и мастей, игроков в казино, содержателей притонов и просто воров и громил». «Правда» писала, что нарком финансов издал декрет о борьбе с детской уличной торговлей: «Право торговли может быть дано несовершеннолетним, начиная с 14-летнего возраста». Констатировалось, что 60% детей торгуют из-за нужды. Россия переживала подлинную трагедию беспризорных детей. При Сталине, даже в период Отечественной войны 1941-45 гг., беспризорных детей не было. Также при Сталине была ликвидирована и безработица, в связи с чем биржи труда прекратили свое существование. Говоря о репрессиях, Зюганов не сказал, что миллионные жертвы как раз падают на тот период, когда в России безраздельно хозяйничали троцкисты. Об этом красноречиво говорили Д. З. Мануильский на 15-м съезде ВКП(б) 10 декабря 1927 года и Л. П. Берия в докладной записке Сталину от 20 декабря 1940 года. Берия, в частности, указывал, что «только в период с 1919 по 1922 год было расстреляно более 2,5 миллионов врагов советской власти». В середине 1930-х годов те, кто расстреливал, сами стали врагами народа. Слова «кто не с нами, тот против нас» принадлежат троцкисту М. Лацису (Судрабсу), расстрелянному в 1937 году. В своей книге «Чрезвычайные комиссии по борьбе с контрреволюцией» к контрреволюционным элементам, подлежащим уничтожению, Лацис отнес «юнкеров, офицеров старого времени, учителей, студенчество и всю учащуюся молодежь». В то же время он констатировал: «Переполненные тюрьмы, где сидят главным образом рабочие и крестьяне, а не буржуи». Зюганов приводит таблицу с числом осужденных и расстрелянных, начиная с 1921 года: в 1921 - 9701 чел., 1922 - 1962 чел., 1923 - 414 чел. Эти цифры выглядят смехотворно, ибо не отражают действительные масштабы злодеяний троцкистов. Ведь это, Геннадий Андреевич, расстрелянные только по приговорам ВЧК. А сколько было бессудных расстрелов! Тот же Лацис писал, что «мы расстреливали даже по одному лишь подозрению». Зюганов не сказал, что расстрелянные в 1937-1939 годах были троцкистами и что это действительно враги народа, а не невинные люди, как нам хотят представить нынешние поклонники и наследники Троцкого - демократы. Троцкисты попали в тюрьмы, ими же созданные. В них оказались и жертвы, и палачи. Сваливать всех в одну кучу недопустимо. Зюганов почему-то боится употреблять термин «троцкизм», невольно идя в фарватере демократов, утверждающих, что «троцкизм» - это выдумка Сталина и его якобы не было. Сравнивая число репрессированных при Сталине и умерших при демократах, Зюганов опять почему-то не говорит, что убыль населения России на 15 миллионов - это новый «демократический» способ уничтожения людей не расстрелами, а путем постоянного повышения цен на жилье, продукты питания, предметы первой необходимости, лекарства, транспорт, связь. Это месть новых демократов-троцкистов за поражение своих дедов в 1937-1938 годах. Советская власть, которую они свергли и которая утвердилась при Сталине, в своей основе была русской властью. Ведь советы всех уровней в большинстве возглавляли русские. Если первые секретари компартий союзных республик были представителями т. н. титульных народов, то вторые секретари, как правило, были русскими. Именно на их плечи ложилась вся хозяйственная деятельность в этих республиках. Главное, что не сказал Зюганов, - Сталин остановил репрессии и не дал ввергнуть страну в пучину новой гражданской войны. И второе - Сталин спас страну от порабощения новыми агрессорами, какими были гитлеровские захватчики. Ведь перемолоть 257 дивизий вермахта и союзников Германии Италии, Венгрии, Румынии, Финляндии, вторгшихся на нашу территорию, надо было суметь. Клевета на Сталина - это прежде всего клевета на русский народ, который в невероятной борьбе с фашизмом выстоял и победил. Г. А. НАЗАРОВ, член Союза журналистов СССР, ветеран труда http://www.rv.ru/content.php3?id=8278 | | Tuesday, March 8th, 2011 | | 3:52 pm |
Как решить северокавказскую проблему
Сейчас многие спорят о том, стоит ли отделять Северный Кавказ от России или не стоит. Те, кто за отделение, говорят, что нынешняя путинско-медведевская власть отстёгивает дань Чечне, Ингушетии и Дагестану, за счёт чего эти республики жиреют и втайне готовят удар по русским землям. Те, кто против отделения, говорят, что если это произойдёт, то тогда будет удар исламских боевиков со всего Северного Кавказа по южным русским землям--Ставропольскому, Краснодарскому краям, Ростовской области, Калмыкии. Правы, в общем-то, и те, и другие. Но в том то и дело, что ни тот, ни другой варианты не решают северокавказской проблемы. Потому что если оставить Северный Кавказ, то тогда будет продолжаться отстёгивание дани изх Москвы чеченцам, ингушам и дагестанцам. А если отделить Северный Кавказ, то тогда будет удар исламских боевиков по югу России. Поэтому нужен какой-то иной способ решения северокавказской проблемы. На мой взгляд, он состоит в следующем: Чечня, Ингушетия и Дагестан являются рассадниками преступности, терроризма и исламского экстремизма. Чтоо касается остальных респубюлик Северного Кавказа, то с Северной Осетией меньше всего проблем--потому что осетины самый нормальный из всех северокавказских народов (большинство осетин--православные) и лучше всего относятся к русским. Поэтому Северную Осетию точно надо сохранить в составе России. Что касается Адыгеи, то там адыгейцев всего 30% населения, а остальные 70%--русские. Поэтому Адыгею надо присоединить к Краснодарскому краю--исчезнет один из очагов сепаратизма на Северном Кавказе. В Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкессии следует поизвести зачистку--уничтожить там исламских экстремистов, террористов, преступников вообще и национальных сепаратистов (то есть тех, кто ратует за отделение этих республик от России). Остаются Чечня, Ингушетия и Дагестан. И тут я вижу два варианта решения проблемы--жёсткий и мягкий. 1) Жёсткий вариант--переселить всех русских из этих трёх республик в оставшуюся Россию, а по самим этим республикам, особенно по их горным частям, применить оружие массового поражения--ядерное, химическое, биологическое. Также надо применить оружие массового поражения и по Панкисскому ущелью Грузии--потому что там находятся базы чеченских боевиков. Дело в том, что ВСЕ чеченцы и большинство ингушей и дагестанцев ненавидят Россию и русских. Россия воевала в Чечне не против боевиков, а против всего чеченского народа. Это не все понимают. Чеченцы--кровный враг России и русских, потому что многие чеченцы являются потомками хазар, которые терроризировали Киевскую Русь в 8--10 веках. Ингуши же являются с чеченцами, по сути, одним народом. А что касается дагестанцев, то там также силльно развит терроризм и исламский экстремизм. Но при этом варианте решения чечено-ингушско-дагестанской проблемы следует переселить на вермя осетин из Северной Осетии в южные регионы России, потому что по соседним Ингушетии и Чечне будет применятся оружие массового поражения и будет радиация, химическое и биологическое заражение на территории Северной Осетии. После уничтожения чеченского, ингушского и дагестанского населения на территории Северной Осетии, Ингушетии, Чечни, Дагестана следует произвести дезактивацию, дехимизацию и дебактериологизацию, чтобы там можно было жить . Затем возвратить осетин в Северную Осетию, а территорию Ингушетии, Чечни и Дагестана заселить русскими. 2) Мягкий вариант. Депортировать ВСЕХ чеченцев, ингушей и дагестанцев из их республик в другие регионы мира--в Казахстан, Среднюю Азию, Сибирь, российский Дальний Восток, Турцию, Иран, арабские страны. После этого прочесать всю территорию (особенно горную) Чечни, Ингушетии и Дагестана в поисках боевиков. Также надо депортировать всех чеченцев и из Панкисского ущелья Грузии в другие регионы мира. Только так, на мой взгляд, можно решить северокавказскую проблему. | | Sunday, February 27th, 2011 | | 3:11 pm |
Румынская русофобия (часть 4)
В 1940 году СССР забрал у Румынии Бессарабию и Северную Буковину. В годы Второй мировой войны Румыния воевала на стороне Германии против СССР. Румынская армия завоевала Бессарабию, Черновицкую область, Приднестровье и продвинулась дальше вглубь СССР. Румынские войска чинили зверства на оккупированной территории по отношению к мирному населению. Когда Советская армия освободила СССР и вступила в 1944 году на территорию Румынии, в Румынии 24 августа 1944 года произошло вооружённое восстание и свержение правительства Антонеску, а на следующий день, 24 августа 1944 года, Румыния объявила войну Германии. 12 сентября 1944 года Румыния заключила перемирие с Советским Союзом, по которому восстанавливалась советско-румынская граница 1940 года. Антонеску был казнён как военный преступник. Пришедший к власти в Румынии король Михай Первый заключил различные соглашения с СССР. В 1947 году королевская власть в Румынии была свергнута, страна стала называться Румынская Народная Республика. В 1948 году к власти в Румынии пришли коммунисты во главе с Георге Георгиу-Дежем. Коммунисты уничтожили лучшую часть румынской интеллигенции и устроили гонения против Румынской Православной Церкви. До 1958 года на территории Румынии находились советские войска, а в школах и вузах Румынии в обязательном порядке изучался русский язык. В 1958 году, когда у власти в СССР был Хрущёв, из Румынии были выведены советские войска, а в школах и вузах Румынии перестал в обязательном порядке преподаваться русский язык—вместо него стал преподаваться английский или французский язык. В 1965 году в Румынии к власти пришёл Николае Чаушеску. Страна стала называться Социалистическая Республика Румыния. При Чаушеску в Румынии были пустые полки в магазинах, а сам он себе построил дворец в центре Бухареста и имел счета в западных банках. Чаушеску не любил СССР и советское руководство и смотрел в сторону Запада. В румынских кинотеатрах шли американские фильмы (правда, с цензурой). В 1989 году, когда в СССР был у власти Горбачёв, в Румынии свергли коммунистический режим Чаушеску. Была кровавая смена власти, сам Николае Чаушеску с женой Еленой были убиты. Переворот 1989 года был организован в США--потому что американцам надо было уничтожить коммунистические режимы в Восточной Европе. Румынский народ никогда не любил на самом деле коммунизм и коммунистов. Но эта нелюбовь к коммунизму и коммунистам перенеслась на Россию и русский народ вообще. В настоящее время в Румынии многие люди считают всех русских коммунистами. Более того, человека, который интересуется русским языком, русской историей, русской культурой, называют “коммунист” или “русофил”. Как же уничтожить русофобию в Румынии? Для этого следует произвести в Румынии следующие действия: 1) С помощью средств массовой информации рассказать румынам про историю России с 863 года до 1917 года. Рассказать румынам про русских правителей—Рюрика, Олега, Игоря, Ольгу, Святослава Игоревича и его разгром Хазарского каганата в 965—969 годах, равноапостольного великого князя Владимира Святославовича, крестившего Русь в 988 году, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, Александра Невского, Дмитрия Донского, Ивана Калиту, Василия Третьего, первого русского царя Иоанна Грозного, Бориса Годунова, Василия Шуйского, царей Михаила Фёдоровича, Алексея Михайловича, Петра Первого, цариц Елизавету Петровну и Екатерину Вторую, царей Павла Первого, Александра Первого и декабристов, Николая Первого, Александра Второго, Александра Третьего, Николая Второго, про русских святых и деятелей Русских Православной Церкви – Аскольда, Дира, страстотерпцев Бориса и Глеба, Петра и Февронию Муромских, преподобного Александра Свирского, преподобного Сергия Радонежского, святителя Петра Московского, преподобного Иосифа Волоцкого, святителя Геннадия Новгородского, преподобного Нила Сорского, святителя Петра Могилу (который по своему происхождению был румыном), патриархов Иова, Гермогена, Никона, блаженную Ксению Петербургскую, преподобного Серафима Саровского, праведного Иоанна Кронштадтского, праведного Алексия Мечёва, оптинских старцев, патриарха Тихона, блаженную Матрону Московскую. Рассказать румынам о старых русских городах и о русских православных святынях. Рассказать румынам о русской культуре—литературе, живописи, скульптуре, архитектуре, музыке. 2) Во всех средних, средних специальных и высших учебных заведениях Румынии ввести обязательное преподавание русского языка, русской литературы и русской истории. (При этом также преподавать и западноевропейские языки). Также во всех средних, средних специальных и высших учебных заведениях ввести обязательное преподавание церковнославянского языка—это поможет румынам вернуться к своему культурному наследию 14—18 веков. 3) Относительно территорий, находящихся к востоку от Прута. Северная Буковина (Черновицкая область) и Буджак (юг Одесской области—территория между Чёрным морем, Днестром, Дунаем и Молдавией) должна оставаться в составе Украины. Приднестровье (по-румынски “Транснистриа”—территория восточнее Днестра) лучше всего присоединить к России или Украине. А что касается оставшейся территории – Бессарабии, территории между Прутом и Днестром (за исключением Буджака), то тут, на мой взгляд, надо спросить и жителей Румынии, и жителей Бессарабии, хотят ли они объединиться в одно государство. Если они захотят, то можно произвести объединение. Если же желания объединения нет (например, у жителей Бессарабии), то это объединение не стоит производить. 4) Было бы правильнее возвратить румынский язык к кириллице. Это вернёт румынский язык к культурному наследию 16—началу 19 веков. За основу правописания можно взять кириллическую письменность молдавского (бессарабского) языка в 1940—1990 годах. Румынию надо вернуть в православный дом, где находятся Россия, Сербия, Болгария, Греция, Грузия. К румынам должно вернуться отношение к России как к матери-России—покровительнице и защитнице всех православных народов. Ромыниа йесте царэ ортодоксэ крештинэ. Касэ де Ромыниа йесте ку Русиа, Сербиа, Булгариа, Гречиа ши Джеорджиа, дар ну ку Франца, Италиа, Спаниа ши Португал. (Румыния—православная христианская страна. Дом Румынии – вместе с Россией, Сербией, Болгарией, Грецией и Грузией, но не с Францией, Италией, Испанией и Португалией). russianfellow | | 3:09 pm |
Румынская русофобия (часть 3)
В 1812 году в результате русско-турецкой войны Россия присоединила к себе Бессарабию—территорию между Прутом и Днестром. Это вызвало недовольство среди части румынского народа. В 1848 году под влиянием революций в Западной Европе в Валахии, Молдове и Трансильвании произошли народные восстания, которые были подавлены властями. В 1859 году княжества Валахия и Молдова были объединены в единое княжество, которое получило название “Румыния” (по-румынски—“Ромыниа”), которое считалось вассалом Турции. Правителем этого княжества стал Александр Иоан Куза, который возможно имел еврейские корни. Куза был масоном. Александр Иоанн Куза перевёл румынский язык с кириллицы на латиницу, стал проводить реформы в западном стиле, хотел сменить религию в Румынии с Православия на католицизм (добавить в Символ Веры выражение “filio que”—“и сына”), сам при этом тайно поддерживал протестантские течения, появившиеся на территории Румынии. Реформы Кузы произвели массовый протест среди румынского народа и он был в 1866 году смещён. На княжеский престол вместо Александра Иоанна Кузы был посажен Карл из немецкой династии Гогенцоллернов, который в Румынии принял имя Кароль Первый. Таких сильных разрушительных реформ, как при Кузе, уже не стало, но Румыния продолжала ориентироваться на Запад (в первую очередь на Францию). В русско-турецкой войне 1877—1878 годов Румыния воевала на стороне России—румынские войска помогали русским войскам освобождать Болгарию от турецкого ига. Но уже тогда чувствовалась нелюбовь румынских офицеров и румынской интеллигенции к России. Румынские интеллигенты говорили: “Наша Мекка—Париж, а не Москва”. В результате этой войны Румыния получила полную независимость. В 1881 году Румыния была провозглашена королевством. В период с 1878 по 1914 год Румыния ориентировалась на Францию, а также на Италию, Австрию и Германию. Тем не менее, одну из дочерей русского императора Николая Второго планировали выдать замуж за румынского принца. В 1916 году Румыния вступила в Первую мировую войну на стороне России и Антанты. Румынские войска выигрывали ряд сражений против австро-венгерских и немецких войск. Однако в 1918 году, после заключения Россией Брестского мира, Румыния летом того же года заключила Бухарестский мирный договор с Германией, Австро-Венгрией, Болгарией и Турцией, по которому она отдала небольшую часть своей территории Австро-Венгрии. Также Румыния в 1918 году присоединила к себе Бессарабию. После окончания Первой мировой войны, в результате Версальского, Сен-Жерменского, Трианонского, Нёйиского и Севрского мирных договоров, Румыния вернула себе земли, потерянные по Бухарестскому договору, а также присоединила к себе Трансильванию, Северную Буковину (нынешнюю Черновицкую область Украины), Южную Буковину (нынешнюю румынскую территорию, соседнюю с Северной Буковиной), Восточный Банат (окрестности города Тимишоара). Уже с тех времён румыны стали считать всех русских коммунистами. Румынские власти плохо относились к русским, жившим в Бессарабии и в остальной Румынии. В Бессарабии заставляли вести богослужения не на церковнославянском языке, а на румынском языке. От священников и прихожан требовалось проводить исповеди на румынском языке, а не на русском или каком-нибудь другом языке. Был даже такой случай в Бессарабии: одного священника, русского по национальности, который чем-то не понравился румынским властям, вывели на мороз и обливали холодной водой, в результате чего он сошёл с ума. | | 3:07 pm |
Румынская русофобия (часть 2)
Валахия и Молдова воевали против Турции. Они ориентировались на Россию как на единственно оставшееся независимым православное государство. “Де ла Москова вине луминэ” (“свет идёт из Москвы”) – так говорил митрополит Молдовы Дософтей. “Майкэ-Русиа” (“мать-Россия”) – так называли в средние века жители Валахии и Молдовы Россию. Первоначально войны выигрывали эти дунайские княжества, но потом Турция их подчинила себе—господари Валахии и Молдовы стали вассалами турецкого султана. Но Турция не стала ликвидировать эти княжества и присоединять их к себе. Турция не стала распространять ислам в Валахии и Молдове. Поэтому турецкое иго для румынского народа не было таким тяжким, как для греческого, болгарского и сербского народов. Что касается Трансильвании, то там был религиозный гнёт католической Венгрии. Венграм удалось обратить в католицизм и в униатство небольшую часть трансильванских румын. В 16 веке, в результате военных действий Турции против Венгрии, образовалось независимое княжество Трансильвания. На его территории стала распространяться Реформация, которая затронула в основном живших там венгров, но также и немного румын. Православное духовенство Трансильвании выступало против деятельности протестантов, защитив основную массу трансильванских румын. В конце 17 века Трансильвания была присоединена к Австрии. Австрийские власти стали проводить в Трансильвании Контрреформацию—восстановления влияния католической церкви. Репрессиям австрийцев подверглись не только протестанты, но и православные. Множество румын приняло мученическую смерть за Православие в конце 17—начале 18 веков в Трансильвании. Но через какое-то время австрийский правитель издал указ о веротерпимости, в результате которого прекратились репрессии против православных и протестантов в Трансильвании. В 17 веке княжества Валахия и Молдова попали также и под Влияние Австрии. Австрия хотела таким образом оторвать эти княжества от России. В 14—15 веках литература в Валахии и Молдове была только на церковнославянском языке—это был государственный язык и язык Православной Церкви в этих княжествах. В основном это были указы господарей и церковная литература. Но в начале 16 века появилась литература на румынском языке (кириллический алфавит). В 17—19 веках православное богослужение в Валахии, Молдове и Трансильвании было переведено постепенно с церковнославянского на румынский язык. Однако церковнославянский язык продолжал оставаться государственным языком в Валахии и Молдове до 18 века включительно. В 18 веке Турция, стремясь подчинить себе Валахию и Молдову и оторвать их от России, стала назначать господарей и митрополитов Валахии и Молдовы из греков, живших в Константинополе, так называемых фанариотов. Во времена фанариотов (18—первая половина 19 веков) государственным языком в Валахии и Молдове и языком Православной Церкви на территории этих княжеств был греческий. Время фанариотов было тяжёлым для Валахии и Молдовы и вызывало недовольство среди румынского народа. Дошло даже до того, что во время национально-освободительной войны греческого народа 1821—1830 годов (в результате которой Греция получила независимость) румыны поддержали турок. В 18 веке австрийскими учёными, жившими в Трансильвании (большинство из которых по национальности были немцы и венгры), было установлено, что румынский язык относится к романской группе. Это было верно потому, что как минимум 30 процентов слов румынского языка 16—18 веков имели латинское происхождение и грамматика румынского языка по своей структуре была романской. Но 40 процентов слов румынского языка составляли славянские заимствования—сказывалось влияние церковнославянского, сербского, болгарского, русского языков. Да и по культуре и менталитету румыны были близки к православным славянским народам—сербам, болгарам, русским. Но после изучения румынского языка он стал в конце18 века—в 19 веке массово засоряться словами латинского, французского и итальянского происхождения. Очень часто эти новые романские слова вытесняли прежние славянские слова. Румынских феодалов (бояр) и румынскую интеллигенцию стали ориентировать на Францию и Италию. Это был масонский план по отрыву румынского народа от остального мира—от русских, сербов, болгар, греков, грузин, в первую очередь от России. | | 3:05 pm |
Румынская русофобия (часть 1)
Румынская русофобия. Среди стран Восточной Европы, наряду с Польшей, Финляндией, Эстонией, Латвией, Литвой, возможно также Чехией, Словакией и Венгрией, существует ещё одна страна, которая заражена ядом русофобии. Самое удивительное, что это православная страна. Речь идёт о Румынии. До нашей эры и в первые века нашей эры на территории нынешней Румынии проживали племена даков (гетов), которые вместе с племенами фракийцев, мезов и иллирийцев входили в палеобалканскую группу индоевропейской семьи языков. В первом веке нашей эры Дакию посетил святой апостол Андрей Первозванный и основал там христианскую церковь. В 105 году нашей эры бОльшую часть Дакии завоевала Римская империя. В завоёванной Дакии уже была христианская община, но к этим христианам добавились и христиане из Римской империи, поселившиеся в Дакии после её завоевания. Церковная история хранит имена мучеников, пострадавших за имя Христово в Дакии во времена римского владычества. В 275 году нашей эры римская администрация и римские воины покинули Дакию, потому что Римская империя вынуждена была уступить её германскому племени готов. Часть римлян переселилась за Дунай, где сохранилась власть Римской империи, а другая часть осталась жить в Дакии. Но христианская община осталась в Дакии. Вскоре готы переправились через Дунай на юг—их стали теснить кочевники гунны. Гуннское владычество в Дакии не было особо долгим—в 5 веке они были разгромлены в Западной Европе объединёнными силами римлян и вестготов. Представители христианской Церкви Дакии участвовали во Вселенских Соборах. Языком богослужения Церкви в Дакии во 2—7 веках был латинский. Но административно христиане Дакии подчинялись Константинопольскому патриарху. После гуннов через территорию Дакии проходили различные племена—авары, мадьяры и угры. Первое упоминание о племенах мадьяров и угров (от которых произошёл венгерский народ) относится к 9 веку. В 6—7 веках на территории Дакии появились славяне, а в 7 веке язык богослужения христианской Церкви в Дакии сменился с латинского на греческий. С этого времени произошёл языковой отрыв Дакии от западного романского мира—Италии, Галлии (Франции), Испании. История как бы забыла дакский диалект народной латыни, оставив в своих воспоминаниях диалекты Италии, Галлии, Испании, от которых пошли итальянский, французский, провансальский, испанский, португальский, каталонский, галисийский языки. С 7 века романская речь в Дакии стала развиваться полностью автономно от остального мира, вбирая в свой состав дакские, греческие, славянские и прочие иноязычные слова. В 9 веке территория Дакии была завоёвана протоболгарами, которые основали на территории Фракии (нынешней Болгарии), Дакии, части Македонии, части нынешней Сербии Первое Болгарское царство. Тогда же, в 9 веке, Первое Болгарское царство приняли христианство из Византии. Это время является окончательным временем принятия христианства в Дакии, которая тогда входила в состав Первого Болгарского царства. Языком богослужения в Первом Болгарском Царстве (и в Дакии) был сперва греческий, но потом, в 10 веке в связи с изобретением святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием славянской письменности (глаголицы и кириллицы), языком богослужения христианской Церкви в Первом Болгарском царстве (и Дакии) стал церковнославянский язык. В 11 веке Первое Болгарское царство было разгромлено Византией. Территория Фракии и Македонии была присоединена к Византийской империи, Трансильвания (основную часть населения которой составляло романоязычное население) была присоединена к Венгрии, а на территории между Южными Карпатами и Дунаем и на территории между Восточными Карпатами и Прутом образовались мелкие феодальные владения, правителями которых были славяне по происхождению. Государственным языком и языком богослужения христианской Церкви в этих владениях был церковнославянский. В 1054 году Римская Церковь отпала от Православия. Италия, Франция, Бургундия и Испания оказались под властью римского папы, а Дакия оказалась под властью Константинопольского патриарха. Произошёл окончательный разрыв между Дакией и западнороманским миром. 10 век считается временем формирования румынского народа и румынского языка. Постепенно эти мелкие феодальные владения стали объединяться и в результате в 14 веке на территории между Южными Карпатами и Дунаем возникло княжество Валахия (Царэ Ромынеаскэ), а на территории между Восточными Карпатами и Прутом возникло княжество Молдова. Правителями этих княжеств были господари—выборные князья. На территории Валахии и Молдовы были созданы соответствующие митрополии, подчинявшиеся Константинопольскому патриарху. Также Константинопольскому патриарху починялись и православные христиане Трансильвании. Тогда же, в 14 веке, княжество Молдова присоединила к себе территорию между Прутом и Днестром, которая раньше входила в состав Киевской Руси и где жило древнерусское население (потомки восточнославянских племён тиверцев и уличей). На территорию княжества Молдова переселилось также много жителей Закарпатья, Галиции, Подолии, в результате чего её одно время называли Русо-Влахией. | | Thursday, February 3rd, 2011 | | 11:00 am |
Об иудейских праздниках в 2011 году
В 2011 году иудейский праздник Пурим будет 14--15 марта, а иудейский праздник Песах будет 15--22 апреля (основной день Песаха в 2011 году--19 апреля): http://evrofilm.com/evrejskij-kalendarБерегите Ваших детей! Провожайте их в школу и встречайте их из школы в дни этих праздников, а также в дни, предшествующие этим праздникам. Не пускайте их гулять в дни этих иудейских праздников и перед днями этих праздников. |
[ << Previous 20 ]
|